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  中华五千年文明，之所以生生不息、绵延不断，根植于中华民族血脉深处的家国情怀，起到了至关重要的作用。家国情怀，既是中华优秀传统文化最深厚的精神底色，也是中国当代艺术应当称扬的精神品质。恰如习近平总书记在文艺工作座谈会所指出的：“拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。”在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，蕴含在中国古代优秀文学艺术中的家国情怀，更应体现在中国当代艺术创作中。古往今来的心怀家国情怀的艺术家有很多。

  保持民族气节的齐白石

  抗日战争时期，沦陷区许多文人对于日本侵略者高官厚禄的利诱，趋之若鹜，甚至感恩戴德，甘为走狗。当时周作人等汉奸文人将民族大义置之脑后，丧失了国格、人格，纷纷粉墨登场，出任伪职。而齐白石在极其险恶的环境中，仍然保持着自己的民族气节和人格的尊严，对日本侵略者和汉奸等民族败类横眉冷对，拒绝出任伪职，甚至冒着生命危险以各种方式进行斗争。齐白石在北京沦陷后，毅然辞去受敌伪控制的北平艺专的教授职务。一些敌伪头目，时常找齐白石索要字画，作为一个有爱国心的画家，怎能甘心听从那些恶人的使唤?他在大门上贴了“画不卖与官家，窃恐不祥”，“白石老人心病发作，停止见客”等字条。有人为他担心，更有人劝他明哲保身，不要触犯敌伪政权的人。但齐白石无所畏惧，他宁可挨饿受冻，也决不去取媚于那些强盗。他在诗中写道：“寿高不死羞为贼，不丑长安作饿饕。”显露出他不屈不挠的民族气节。

  心存浓浓爱国情的李苦禅

  他不仅是中国美术界公认的艺术大师。在抗战时期，李苦禅曾担任中共晋察冀中央局社会部黄浩情报组的成员。卢沟桥事变后，北平沦陷，汉奸组织“新民会”想让李苦禅给他们撑门面，被严词拒绝。第二天，李苦禅辞掉北华美专、北平美术学院的教学职务，决心不给日本人占领的学校做事。参加抗日地下工作后，李苦禅居住的柳树井2号(现位于西城区西南部)成了情报组的联络点，交通员、奔赴根据地的青年学生、外国友人等等，常常在这儿藏身，然后转移到根据地，奔赴抗战前线。李苦禅一家节衣缩食，千方百计地让路过的同志吃饱饭。有时家里的粮食吃光了，他就去粥棚赊粥，全家挨饿也先让同志们吃。新中国成立后，李苦禅回忆这段日子，曾感慨地对子女们说：“那时候讲‘爱国’一词，真是沉甸甸呀!抗日爱国就意味着随时准备挨饿、流血、杀头。”在他的作品《兰花图》中他借用南宋诗人郑思肖的典故题道：“曾记宋人写兰而无根无土，或有问曰：‘奈兰无土将何以生?’即曰：‘土被金人夺去矣!’”他的画上有土生根的兰花，表现了他坚信抗战必胜、国土必复的信念。

  以笔代枪的丰子恺

  丰子恺是我国著名的漫画大师。全面抗战爆发后，他以强烈的民族感情和高度的政治热情，用各种艺术形式，全力投入抗战宣传工作。正如他自己当时所说：“我虽未真的投笔从戎，但我相信以笔代枪凭我五寸不烂之笔，努力从事文化宣传，可使民众加深对暴寇之痛恨，军民一心，同仇敌忾，抗战必能胜利。”《漫文漫画》是一本号召人民起来抗战的抗日读物，图文并茂，风格独特。这是丰子恺从报纸、杂志上收集许多幅抗日漫画，从中选出50幅并附上说明而编辑成的，其中35篇为自己所写如《孙中山先生伟大》《我悔不该早点站起来》《传单是炸弹的种子》《全面抗战》《焦土抗战的烈士》等，表现了对日本帝国主义的蔑视和抗战到底的决心。他在序言中写道：“抗战是为人道而战，为正义而战，为和平而战，我们是以杀止杀以仁克暴……”

  家国情怀，是优秀艺术的根，是艺术家的魂!

作文点评：

      这篇作文《艺术里的家国情怀》是一篇主题鲜明、结构清晰、实例生动、语言优美、思想深刻、结尾有力的佳作。它成功地展现了家国情怀在中华艺术中的重要地位和作用，并鼓励当代艺术家在创作中融入家国情怀。

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