郭进拴|闪光的足迹【六百六十三】

       我们来到了天柱峰下，只见黑色巨石上题有：“南天柱石”四个大字，威仪雄壮，游东西二路均可瞻之。过老塔，我们回到南岳山庄，梳洗后吃早饭，然后睡到下午3点，经湘南寺、五岳殿、铁佛寺、紫竹林，来到邺侯书院，此处为唐李泌避难读书之居，有石碑记其事。泌藏书极富，昌黎诗曰：“邺侯多藏书，架插三万轴。”乱世而有书可读，不亦乐乎！抵半山亭，上玄都观进茶。南岳中庙宇林立，道院仅此一处。自半山而下，有送子殿，供有观音菩萨。我乃观音的老乡，边磕头跪拜边说：“老乡好！”

       老旷问：“你怎么成了观音的老乡了？”

         我说：“这你就不知道了吧！我们那里的白雀寺和香山寺是四大菩萨之一观世音出身修行证果的地方，白雀寺现有浇花井、吃水井、观音一、二、三号墓留存；香山寺现有大悲观音塔、《香山大悲菩萨传》石碑等珍贵文物传世。据史书记载：五代后梁贞明二年（公元916年），日本和尚慧锷从中原名刹香山寺请观音法像经普陀山乘舟回国，经莲花洋时，不料风浪大起，波涛汹涌，海上出现万朵铁莲花，阻挡去路，只好返回在潮音洞下登岸，慧锷忽然悟出是观音不肯东渡，便在渔民住宅中供奉这尊观音像，并命名为‘不肯去观音院’。从此，普陀山上才有了专供观音的寺庙。”

       “啊！原来观音还真的是你的老乡呢！”老旷笑笑说。

         我说：“不光观音是我们老乡，就连你们祝融峰上敬的祝融也是我们中原人，他被黄帝从我们中原派到你们衡山后，看到你们这里的百姓吃生东西，就告诉他们取火的方法，教他们用火把东西烧熟了再吃；他看到百姓晚上在黑暗里摸来摸去，就告诉他们如何使用火把和松明；他看到这里的瘴气重、蚊虫多，百姓们经常闹病，就告诉他们点火薰烟，驱赶蚊虫和瘴气。”

       “啊！原来我们衡山和你们平顶山还有这么密切的联系呢！”老旷惊叹不已。

         我们边说边来到了南岳庙，这里供着岳神，整个建筑雄壮辉煌，庄严肃穆。

         我和老旷约定明年农历六月十九，也就是观音的成道日，到我们观音故里拜访观音。

         我们都盼着重逢那一天的早日到来！

（责任编辑：王翔）

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