郭进拴|华夏游记【五百五十五】

        镇上的街面都以卵石及花岗石铺成，街坊临河而筑，前街后河，人在桥上走，船在水中行。街道两旁店铺林立，商业兴旺。不论临街的住宅还是临河的民房均为黛瓦粉墙、木门木窗、青砖翘脊，它们大多为明清时代的房子，墙壁上还带有花纹。叶圣陶纪念馆，是叶圣陶当年任教的“吴县第五高等小学”旧址，现被列为江苏省学校德育教育基地、江苏省爱国主义教育基地。展厅部分主要以珍贵的实物、照片及文字资料，从不同侧面介绍了叶老光辉的一生以及在教育、文学、社会活动等方面的卓越成就和重大贡献，特别是在甪直期间所进行的教育改革实践、文学创作等。万盛米行的原型是甪直镇南市的万成恒米行，位于甪直镇南市河的西岸。它地处甪直古镇南大门，从南塘港北行进南大桥，或从镇域西侧的田肚江东行过衙门浜桥就来到万成恒米行的河埠头。

        保圣寺是江南一座千年古刹，寺内古物馆里的塑壁罗汉相传是唐代塑圣杨惠之的作品。保圣寺原名保圣教寺，始建于梁天监二年（公元503年），距今已有1500多年的历史。寺内现存建筑有二山门、天王殿、古物馆等。1961年，保圣寺罗汉塑像被列为全国首批重点文物保护单位之一。宣卷是由唐代僧侣的"俗讲"、宋代的"说经"及后代的鼓子调、诸宫调、戏文、杂剧影响发展而来的，到了明朝正德年间(1506-1521)，始用"宣卷"称谓，刊本行世。清道光咸丰年间，宣卷流传至甪直。甪直宣卷分木鱼宣卷和丝弦宣卷两种。宣卷又称挂轴子说书，是宣扬佛法的歌曲，里边的故事总是劝人积德修寿做善事。民间"做寿"、"小孩剃头"、"念佛"、"缴血污"等民俗活动中，往往请宣卷人。一般是两人宣卷，用木鱼、铜磬伴奏，根据"宝卷"脚本，有说有唱；少数有多人宣卷，分角色说唱，近似堂名形式。改革开放后，民间宣卷复活，出现一批年轻农民宣卷艺人。

（责任编辑：王翔）

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