郭进拴|华夏游记【七百二十七】

        走进沙溪古镇，不见昔日的喧哗与热闹，只有一片古朴与静寂，在回望那远逝的年华。保留至今的石板古道、石桥、木质房舍、马店、商铺、寺庙，因蓄积着悠远的历史，让它瘢痕累累，色彩暗淡，浸透着千年的风霜，但依然自我，现如今，它们用那历经沧桑的面容，向世人展示着辉煌的过去......

        寺登街，是沙溪古镇的灵魂与核心。是古时茶、马、盐的交易地。它位于沙溪坝子中央，一边是鳌峰山，一边是母亲河黑惠江从它身旁经年流淌。依山傍水，这是一个地理位置极佳的风水宝地。

         我们在寺登街信步走着，脚踩在古老的红砂石板上，任秋风轻拂着脸儿，千年古树在微风中窃窃私语，古街道的店铺、马店、古戏台、兴教寺、历历在目，眼前好像出现出摩肩接踵、熙熙攘攘的人群，商铺堆满了食盐，茶叶，布匹，待售的马儿有的在静静地吃着草料，有的在东张西望地看着这热闹的街市，有的驯服的低垂着双眼，任凭人们摸来摸去的挑肥拣瘦 ，调皮的孩子，一边吃着蒸糕，一边在人群里乱窜，还大呼小叫地喊着，为热闹的街市更添了一把火......兴教寺里，香火旺盛，供奉着如来佛的宝殿前，跪满着虔诚的善男信女。浓重的香火味，从神庙中溢出，飘散到整个寺登街，仿佛我们都嗅到了延续了千年的古香火味......

         历史上的寺登街，被称为“南塘”。明后期因兴教寺修成，才改称“寺登四方街”寺，指“兴教寺”，“登”是白族语，意思是地方。位于兴教寺旁边，呈方形的街子，这就是“寺登街”的名称由来。由于此街保存完好，被世界纪念性建筑基金会专家誉为“茶马古道上唯一幸存的古集市”。

        寺登方街四周的巷道及街面两旁的前舖后马店建筑格局，散发着浓郁的商业气息。这是商业发达地区的一个特点，前面是商铺，后面的房子及院落，则开成马店，供南来北往的马帮、客商住宿，存放、代养马匹，现在，整个寺登方街周围及三条古巷道两旁，还全是这种格局的建筑房舍，徜徉其中，仿佛自己也置身在那久远的热闹集市......

       走进兴教寺，寺内保存完好的壁画，会把人的眼球深深吸引。这些绘画既有中原绘画的特色，又有浓郁的地方民族特色，是我国西南边疆古代白族绘画艺术的瑰宝。该寺是目前我国保存规模最大，最典型、最具代表性的佛教密宗“阿陀力”寺院，至今已有六百多年的历史，现已被列为全国重点文物保护单位。

          现今静寂的寺登古街，依然还保留着三道古寨门：东寨门——通往大理地区；南寨门——连接古寨南面与西面的滇西盐井；北寨门——通往香格里拉及西藏地区。这三道古寨门，为过去的沙溪及滇西的经济繁荣和文化交流，作出过难以估算的巨大贡献。如今，它们依然静静地屹立着，迎接着南来北往的客人，向人们诉说着过往的辉煌...

郭进拴｜沙溪镇游思

郭进拴｜沙溪镇游思

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（责任编辑：王翔）

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