要使听众尽早进入自己规定的主题，就必须重视入题的速度和方式．既要“开门见山，一针见血”的“快”，又要有逻辑上的悬念、起伏和跌宕。
  欲达到这样的效果，首先要开门见山，以期迅速将听众带入规定情境和思路中去．如恩格斯的《在马克思墓前的讲话》，起初草稿上是从马克思夫人的逝世说起，进而才进入自己的题目．后来恩格斯对此进行了认真的修改。

      在后来的定稿中，他采用单刀直入的入题方法，直接讲马克思“停止了思想”“永远睡着了”，这样就迅速将听众引入到沉痛和肃然的既定情境之中，比原稿那种缓慢的节奏强多了。

《马克思》徐桢奕  8岁    选自《少儿画苑》国际少儿书画大赛

  其次是讲究悬念和曲折，以引起听众的关注．有时候入题更需要讲求一定的曲折和委婉，尤其要讲求一点逻辑悬念，方才有利于入题的引人入胜。如不妨多用一点言辞，以悬念抓住听众心理，引起他们的注意和重视。
  最后用强烈的反差、对比来引出自己的题目，以期在人心目中留下深刻的印记．这主要指以对比、对照和映衬之类的修辞手法，来引领和导入自己的话题。
  （2）破题要准而奇
  演讲中，入题并不等于破题，二者的区别在于：入题只是引导进入设定的题目或论点的方式，而破题则是提纲挈领地进入各个论据或阐述的要点之中．破题的意义在于，可以决定“主干”的发展方向，让听众对演讲初见端倪，有一定的心理准备．可见，破题可使听众在不知不觉中跟随演讲者的思路走，是关乎演讲成败的又一重要环节。
  大致说来，可选择以下几种方式：一是立一个定句并加以强调，来作为破题的“标志字符”或“标志语符”，以期引起听众的注意和重视。如《论男子汉》的演说中，作者为了论述“男子汉”最突出的特征——勇气，故意使用了“勇”的对立物，即一个“难”字来作为破题的标志字符。
  二是用语义的转折、对立等手法来制造“波澜”以实现破题的目的，并给人以警醒、新颖的意境和感受．如道格拉斯在《谴责奴隶制的演说》中，入题时使用了提问的方式：“为什么今天邀我在这儿发言?我和我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干?”接下去他没直接指出“废奴”这个主旨，而是聪明地选择了“国庆”，以及与全体美利坚公民欢乐气氛相反的心情的词儿——“凄凉”来破题，一开始就引起了听众的同情。
  三是使用自问自答的方式来破题，以期给听众以随和而亲切、警醒又奇特的感觉．丘吉尔在担任首相时发表的就职演说就用了两处设问来加以论述，当然也可以看做是为破题而设立的标志语了．他说：“你们问：我们的政策是什么?我要说，我们的政策……这就是我们的政策。你们问：我们的目标是什么?我可以用一个词来回答：胜利——不管一切代价……也要赢得胜利。”
  （3）点题要新而深．
  点题要新而深，主要指的是最能点明演说目的、主旨的那些话，即通常所说的“警句”“文眼”之类。以下是几种可供的形式。
  一是用感情色彩浓烈的词语来点题，以期引起听众内心的共鸣。这种共鸣的实现，也是符合演讲的第一人称语言角度的特性的．马丁·路德·金的《我有一个梦》的演说，为了点明题旨以增强感染力，就反复“描述”了“我梦想有一天”的情景。
  二是使用点出主旨的警句，以期留下难以磨灭的余响和值得咀嚼的东西．警句得来并不容易，但是，如果我们注意将情感和理智融为一体，并辅以反复、倒序、排比等多种加强论证的言语力度和感染力的手段与方法，也是有可能留下警句名言的。
  三是艺术地运用熟语，以期听众受到感染并乐于接受自己的观点。熟语，包括成语、民谣之类，通俗易懂，人们耳熟能详。对此，切不可视之为下里巴人而妄加轻视与贬低．如果演说时，我们对此能艺术地加以改造和利用并糅进其他修辞手段加以强化，也有可能赋以新意并铸成警句，从而给人以艺术享受与心灵震动。