小时候，大家知道吃月饼过中秋；长大了，大家知道中秋不仅是吃月饼，还知道关于中秋的故事“嫦娥奔月”。但也就知道“嫦娥奔月”这一个故事而已，其实关于中秋的故事，大家好好追思一下，能到哪里呢？

  开始追思，记忆停留在八年级课本苏轼的《水调歌头·明月几时有》这首词上，毕竟背得熟，还有老师的讲解，若没有老师讲解，很多人认为这是苏轼写给妻子的呢，最后一句但愿人长久，千里共婵娟，让许多人误以为这是首情词，还好被老师纠正，原来这首词是苏轼写给弟弟子由的，苏轼和弟弟七年未见，所以在丙辰年的中秋，喝酒思人，思的这个人正是苏轼的弟弟苏辙。

  现在把思绪理一理，我们和中秋节打个招呼，然后认认真真去了解一下中秋。我们从中秋起源开始，再去挖掘中秋有什么习俗文化，再去看看中秋对古今的意义，三个问题，带你畅游这个中秋节。

  01中秋之起源

  关于中秋的起源，说法较多。

  最早说是它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是指祭月亮。早在春秋的时候。帝王就开始祭拜月亮了。

  这是其中一种说法。

  第二种说法，中秋的起源和农业生产有关。农业上春种秋收的说法，秋天是收获的季节，秋意味着庄稼成熟。到了八月中秋，农作物和各种果品相继熟透，农民为了庆祝丰收，表达收获的喜悦，故把这一天“中秋”作为节日庆祝。中秋反过来就是秋中，也是就是秋天中间的意思，农历八月是秋季中间的一个月，而八月十五则是秋季中间的中间。故，中秋可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

  这是说法二。

  第三种说法步入正轨，来自历史学家的研究，研究指出：中秋节起源应该为隋末唐军在大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决了因大量吸收反隋义军而衍生之军的军粮问题。

  这是说法三。

  三种说法，第一种是由帝王祭拜月亮而来，还是有可能的，古人迷信，拜太阳拜月亮，拜天象完全有可能；第二种说法是农民自发，为感激秋收之日，所以为了庆祝，所以有了这中秋节，有道理，但节日的起源必定是一种全国人民都接受的且有意义的关联活动；其三是史学家的研究，可信度高，所以说到唐代时，中秋就定型了。

  这是中秋的起源，从起源到现在，从古至今，世世代代都在中秋这一天表达了自己的思念之情，思人、思乡，用象征美好意义的月亮寄托自己无尽的思念，中秋为许多百姓，达官贵人都有着精神上的慰藉，尤其在古代，精神慰藉是一种最好的自我治愈，思念了，写信一般人做不到，做不到只能思念，看到中秋月亮之圆，自己愁思之多，看到月亮而圆，再看自己身边物是人非，思念加上悲愁，双重情感负担，所以只能看着月亮，寄托自己的思念之情。

  但笼统概括一下就是中秋起源于上古时代，在汉代有所普及，在唐代定型，盛行在宋朝。所以值得庆幸的是，我们能有这样一个充满美好象征意义的节日流传到现在，这就是一种幸福，幸福在人们可以通过节日增加彼此间的距离。

  这就是中秋大概的起源历程。

  02中秋的发展和习俗

  中秋不止有中秋这一个名字，中秋还有祭月节、月夕、秋节、拜月节、月亮节、团圆节等一些别称。虽然有这么多名字，但最顺口的还是中秋节。

  中秋节在古代的形式很多样，不止吃月饼，还会干很多其他事情。比如赏月，赏月的风俗来自祭月，据说，八月十五中秋夜月亮距离地球最近，且最大最圆，唐代的时候，中秋赏月，诗句中也是频繁出现。

  赏月是有意义的一件事，不管在古代还是现代，古人赏月，普通人可以寄托思念之情，文人才子赏月，把月亮比作人，创作出不少名句。现在的人赏月，也仅仅只是赏月，我们虽说是赏月，但很多人达不到赏月的境界，只能算作看月。

  赏带有一种敬佩之意去看待，而看则是毫无意义地看，看月亮圆不圆，亮不亮，如果又亮又大，拿起手机拍拍照，这算赏月完成，从赏月变成看月，最后变成拍月，幸好月亮的照片没有洗出来，否则灰落照片一层又一层，无人问津。

  中秋到了宋朝，可谓是热热闹闹，据《东京梦华录》记载：中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竿之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通宵。

  中秋的夜晚，达官贵人搭设饰台，而普通老百姓都忙着去酒楼赏月，可谓热热闹闹。宋代这个中秋可谓上至贵人，下到普通老百姓，都在中秋这个节日里，享受这一天的快乐。

  大家知道宋朝纸币开始出现，纸币出现，市场会流通，人们交易、生活更加方便，挣的钱多了，大家喜欢追求精神世界的丰富，有娱乐节日，在盛兴的宋朝可谓是万众追捧的节日。

  从苏轼的《水调歌头·明月几时有》，从开篇的“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由”中就可以看出，苏轼这首词大醉了一晚，赏月赏够了，突然思绪涌上头脑，兴之所至，作词一篇思念弟弟苏辙。

  苏轼这首词把中秋这个节日真正带到了大家的心中。但宋朝人过中秋的时候，月饼并非必需品，比起月饼饮酒倒是更加普遍，苏轼的大醉可以看出，饮酒是中秋必不可少的。月饼在当时条件下，制作有一定难度，所以月饼并非家家户户首选。而酒水就不一样了，村镇，街坊，大都有酒肆，而且中秋时，有新酒上市，大家可以购置新酒来个大醉。中秋的夜晚，富人可饮酒高歌，穷人亦可置衣买酒，也可勉强欢迎，不能虚度中秋日。

  你看，宋朝人过中秋可是认认真真在过，买酒通宵，喝酒促膝畅谈，这是现代人缺少的一种娱乐，现在的人喝酒，倒头就睡，没有促膝畅谈，只有碰头听响。

  当然除了宋朝苏轼的《水调歌头·明月几时有》之外，这些神话故事也丰富了中秋的元素，除了大家熟知的“嫦娥奔月”之外，还有“吴刚折桂”，据唐代小说《酉阳杂俎》中说，因为西何人吴刚修仙犯错了，才惩罚他去砍伐月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不断。

  当然还有神话“玉兔捣药”的故事，相传嫦娥身边有玉兔，嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一只喂养的白兔子。白兔随着她升上了月亮，月兔在月宫中有个捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，就变成了玉兔捣年糕。

  有了宋朝的热闹过中秋，还有这些神话传说，中秋就是古代人民和现代人们的精神相聚的日子。

  中秋节与春节、清明节、端午节并成为中国四大传统节日。受到中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地华人华侨的传统节日。

  在2006年5月20日，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家的法定节假日。

  你看，从古代发展到现在，中秋的习俗虽然慢慢所有改变，形式也在变，但中秋的发展是正向发展，中秋并没有落没下去，而是越来越受到人们的重视，这一天大家会团圆，诉说各自幸福美好向往。

  在看完中秋发展习俗古代人如何过中秋之后，最后再来看看中秋对古今人的意义。

  03中秋对古代和现在的意义

  先说古代，丰富了人们的生活，农民在秋季丰收后，如果收成好，恰好到了中秋之日，可以好好地过个中秋节，促进文化繁荣，促进人与人之间的交流。

  丰富了古代人民的夜生活，大家可以互相诉说彼此的故事，也可以听老者讲故事，大家围坐在一起，饮着酒，赏着月亮，谈思念的人。文人才子，饮酒赏月，兴致起来还能做文章。

  达官贵人也可以促进彼此间的交流，串串门，互相道个祝福，增加关系的增加关系，增加不了的至少缓和一下，至少开开心心过完中秋再说。

  不管对什么人，在古代中秋的意义，在每个人心中都是不一样的，在文人才子眼中中秋可能是做文章时的灵感；对于普通人而言，中秋就是一天欢乐的日子，不管昨天有多苦，今天该乐还得乐过好开开心心的一天再说；对于富人而言，是摆弄自己的最好时刻，设台宴请宾客，然后互相谈论。

  现代的人，去哪里，只要想去，不顾一切，毅然决然前往，很久不回家，很多人都有背井离乡之感，感觉没有混到出头之日，回去就意味着失败，失败意味着要受别人的嘲笑。许多人顾及到了别人看自己感受，忽略了家人思念的感受。

  我们大可以在团聚完后，和家人聊聊天，月亮可以晚点拍，先把手机充上电放着，然后和家人好好聊聊天，大家虽然不能做到畅谈，至少能长谈吧。

  了解中秋的起源，发展和一些习俗，还有古人是怎么过中秋的，说这些无非是大家意识到过中秋的时候多些在意和用心，在意身边人，在意天上的月亮，多看看身边的人，多看看月亮。