古人惧内的几种心理:有人天性软弱 有人敬爱妻子

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时间: 2012-06-06 17:57:47

◆史林野获 ◎青丝

农业社会里,普通民众对生活的要求是风调雨顺、丰衣足食,然后是“邑有贤宰,里无悍妇”。

虽然“里无悍妇”是古人在男女地位不平等状态下的一种主观愿望,但从中折射出来的信息是很分明的——惧内怕老婆,在男权社会里就是男人的一种困扰。尝有谚曰:“到老方知妒妇功。”这是为惧内者遮羞,说士君子情欲无度,若无管制,容易伤身为患,有个悍妒的妻子约束,就能节欲养生,可得长寿,而这是男人在年轻时体察不到的好处。

唐中宗朝,御史大夫裴谈也有一段畏妻的妙论:“女人于年轻少妙之时,容貌端庄,有如生菩萨,哪有人不怕生菩萨的?到了养育儿女之后,又像是九子魔母,哪有人不怕九子魔母的?到了五六十的年纪,脸上的妆粉或青或黑,就像是鸠盘荼,哪有人不怕鸠盘荼的?”当然,这些自嘲,并不足以遮蔽古今悍妒妇人充栋的事实。

明人谢肇淛分析过男人怕老婆的几种心理:有人是天性软弱,惧怕妻子的威势;有人是敬妻之贤,因爱生惧;有人是因为贫穷,无法满足妻子的虚荣,心有愧疚,故受制于妇人;富贵之人怕老婆,大都是不愿在家里和妻子争高低,所以苟且偷安;有人则是因为贪恋妻子的美色,溺于床笫,所以折腰摧眉;有人是因为疼爱儿子,妻子母凭子贵,因而占据心理优势;有人是无子,妻子害怕丈夫纳妾后自己遭到冷落遗弃,所以想尽一切办法管住丈夫。凡此种种,不一而足。

五代时后蜀人李廷璧,曾在军营里当差,妻子以悍妒闻名。有一次长官设宴,作陪的李廷璧一连三天都没有回家,妻子让人带话:“胆敢回来我就杀了你。”李廷璧不敢回家,赶紧向州郡长官告状。可是州牧也不知道该怎么处理这个事情,李廷璧只得在佛寺里借住了十二天,每日都是紧闭门户,隐匿行迹,生怕妻子找上门来把自己杀了,后作有《咏愁》诗记其事:“到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳闷丝生鬓里,婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。”

明人陆容的《菽园杂记》载,明代五朝元老高谷娶妻无子,纳了一小妾,可是高夫人悍妒,每当丈夫想要接近小妾,就会出来捣乱。某日陈学士上门做客,席间喝了两杯的高谷很郁闷地发起了牢骚,却被躲在屏风后面偷听的高夫人听到,马上出来大骂。看不过眼的陈学士把桌子一掀,持棍上前把高夫人打倒在地,边打边骂:“你不能生养儿子,按照法理应当休去,现在没有休你,你反而百般阻挠,想要绝高家的后。如果你再蛮横不改,我就上奏朝廷,依法治你的罪。”心中暗喜的高谷装着在一旁劝解,陈学士这才作罢。吃了一顿好打,又被唬得够呛的高夫人,此后才稍稍收敛。

清康熙朝煊赫一时的明珠,其妻则是咎由自取,恶有恶报。昭梿的《啸亭续录》载,明珠的妻子曾严禁家中的侍婢和明珠说话。某日明珠无意中说起某个婢女的眼睛长得很好看。第二天,夫人就让人捧了一个盒子给明珠,里面装着明珠夸赞的婢女的两只眼珠子。该婢女的父亲气不过,后来伺机潜入夫人房中,以利刃杀之,报了女儿被无端毁目之仇。仆人杀宰相妻,也成为轰动一时的新闻。

其实,不管是夫权至上还是大发雌威,都不应是生活的常态。人与人之间只有懂得宽容宥恕,才能生活得更好。


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