郭进拴|苏东坡《送虢令赵荐》鉴赏
郭进拴|苏东坡《送虢令赵荐》鉴赏
## 一、原诗
> 嗟我去国久,得君如得归。
> 今君舍我去,从此故人稀。
> 不惜故人稀,但恐晤语非。
> 佳人西方子,佩服贝与玑。
> 宛兮若处女,未始识户扉。
> 何必识户扉,潜玉有光辉。
## 二、创作背景
此诗作于苏轼任凤翔府签判期间(嘉祐六年至治平元年,1061—1064),是苏轼早年入仕后的作品。赵荐为虢县(今陕西宝鸡一带)县令,是苏轼在凤翔任职时的故交。据东坡纪年录,嘉祐七年(1062)苏轼祷雨磻溪、宿虢县时,曾在古寺壁上见赵荐留名,感慨故人渐远无消息,古寺空来看姓名,可见二人交谊颇深。这首诗当是赵荐离任虢县令时,苏轼为之送别所作。
当时苏轼初离京赴凤翔,远离父亲苏洵与弟弟苏辙,宦游秦中,心境本已有些孤寂;故人又相继离去,更添惆怅。此诗正是在这样的心绪下写成的。
## 三、逐段赏析
### 1. 直诉离情(前六句)
**嗟我去国久,得君如得归。**
开头以一个嗟字领起,慨叹自己离开京城日久、客居异乡。在这孤独的境遇里,遇到赵荐这样的故人,就像回到家一般温暖。得归二字极有分量——不是真的回家,而是在友人身上寻到了心灵的归宿。
**今君舍我去,从此故人稀。**
笔锋一转,如今你也要离我而去,舍字透出被抛下的失落。此后故人越来越稀少,孤寂之感油然而生。从得归到舍我去,情感由慰藉跌入失落,一扬一抑,对比强烈。
**不惜故人稀,但恐晤语非。**
这一联是全诗情感的深化,也是转折。诗人说:故人渐渐稀少,我并不那么在意;我真正担忧的,是今后再也找不到能与我倾心交谈的人。晤语即面对面的交谈、晤谈。这翻出一层意思——他珍视的不是故人这个身份数量,而是与赵荐之间**精神上的契合**。如此便由一般的惜别上升到了知音难觅的层面,格调为之一高。
### 2. 以佳人喻友(后六句)
**佳人西方子,佩服贝与玑。**
诗的后半以佳人比喻赵荐,化用了《诗经·秦风·蒹葭》所谓伊人,在水一方及屈原香草美人的传统。西方应指虢地所在(虢在凤翔之西),佩服贝与玑形容其德行如佩饰的美玉、明珠般高洁。以美人喻君子,是自《离骚》以来的传统手法。
**宛兮若处女,未始识户扉。**
宛兮取《诗经·陈风·宛丘》洵有情兮,而无望兮般含蓄之美,形容赵荐性情温婉沉静如处女,深居简出、不慕荣利、不事交游。未始识户扉是说她从不轻易出门抛头露面,喻赵荐清静自守、淡泊名利。
**何必识户扉,潜玉有光辉。**
末二句收束有力:何必一定要出门识得门户呢?深藏的宝玉,自然有它的光辉。这是宽慰,也是赞美——赵荐不必奔走钻营、自我炫耀,其才德自会如潜藏的美玉般光华内蕴、终当发露。潜玉一词,与玉韫于石之意相通,暗用《老子》被褐怀玉之旨,含蓄典雅。
## 四、艺术特色
**1. 结构谨严,情感有波澜。** 前六句直写送别之情,由叹息、慰藉到失落、再到惜别中翻出知音之思;后六句转以佳人美玉作比,赞美友人品格。前后呼应,情与喻浑然一体。
**2. 比喻新颖而典雅。** 以佳人喻男性友人,是承接屈骚传统,而在宋诗中如此通篇以之比拟同僚,显得别致不俗。处女潜玉的意象清雅含蓄,避免了送别诗的直露与俗套。
**3. 语言朴淡而情真。** 全诗多用近乎口语的句子(得君如得归今君舍我去何必识户扉),却于平易中含隽永情味,体现了苏轼早期诗风朴实真挚的一面。
**4. 格调不俗,立意高远。** 一般送别诗多写离愁别绪、功名慰勉,此诗却把惜别升华到恐晤语非的知音之忧,又把友人的离任比作潜玉有光辉,既慰人亦自慰,显示了苏轼超然旷达的胸襟雏形。
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**总评:** 这首送别诗篇幅短小,却层层翻进:先写自己客居得友之慰,再写故人将去之失落,进而点出真正所惜在于晤语之难再,最后以美玉之喻作结,赞美而不俗、劝慰而不哀。全诗亦庄亦谐,朴实中见深情,典雅中寓旷达,是苏轼早年送别诗中的佳作。
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