郭进拴| 苏轼《襄阳古乐府三首》鉴赏
郭进拴| 苏轼《襄阳古乐府三首》鉴赏
## 一、创作背景
宋仁宗嘉祐五年(1060)正月,二十四岁的苏轼随父苏洵、弟苏辙自荆州、荆门北上赴京,渡汉水至襄阳小驻。襄阳自古为南北要冲,三国以来古迹遍地、乐府旧曲流传不绝。苏轼登岘山、临汉水、访呼鹰台、吊孟达遗迹,以乐府古题写下了《野鹰来》《上堵吟》《襄阳乐》三首,合称《襄阳古乐府三首》。三诗皆借襄阳一地之陈迹,发怀古之幽情,而寄寓对现实边患的深沉忧虑,是苏轼早年诗风中以古讽今、即物感怀的代表作。
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## 二、逐首鉴赏
### (一)《野鹰来》——呼鹰台上的兴亡之叹
> 野鹰来,万山下,荒山无食鹰苦饥,飞来为尔系彩丝。
> 北原有兔老且白,年年养子秋食菽。
> 我欲击之不可得,年深兔老鹰力弱。
> 野鹰来,城东有台高崔巍。台中公子著皮袖,东望万里心悠哉。
> 心悠哉,鹰何在!嗟尔公子归无劳,使鹰可呼亦凡曹,天阴月黑狐夜嗥。
此诗取襄阳呼鹰台古迹起兴。相传东汉末年荆州牧刘表好鹰,于襄阳城东筑高台以呼鹰畋猎。诗的开篇营造出一种苍凉而富于象征意味的画面:万山之下,荒山无食,饥饿的野鹰飞来,被人系上彩丝驯养。这只鹰既是实写畋猎之鹰,又隐隐指向曾经雄踞一方的武力与威势。
北原有兔老且白,年年养子秋食菽。我欲击之不可得,年深兔老鹰力弱四句,表面写猎兔之难:兔已老而鹰亦衰,欲猎而不能。细味之,兔与鹰的相持,实有暗喻国势不振、武力衰颓之意——敌人未灭,而己方的锋芒已经钝尽。这种借物象写时局的笔法,含蓄而沉痛。
后半首转入呼鹰台怀古。台中公子著皮袖,东望万里心悠哉,写当年刘表父子登台放鹰、悠然自得之态。然而苏轼笔锋陡转:心悠哉,鹰何在!一声喝问,悠然之乐顿成虚妄。结尾三句尤见锋芒:嗟尔公子归无劳,使鹰可呼亦凡曹,天阴月黑狐夜嗥。——即便把鹰呼唤回来,也不过是凡庸之辈;而天阴月黑,狐狸夜夜嚎叫,祸患已在暗中逼近。这是借刘表父子耽于畋猎、疏于武备终致基业不保的史实,对当世沉湎宴安、不修边防者发出的警诫,寓意深长。
### (二)《上堵吟》——孟达悲声中的古今同悲
> 台上有客吟秋风,悲声萧散飘入空。台边游女来窃听,欲学声同意不同。
> 君悲竟何事?千里金城两稚子。
> 白马为塞凤为关,山川无人空自闲。
> 我悲亦何苦?江水冬更深,鳊鱼冷难捕。悠悠江上听歌人,不知我意徒悲辛。
此首以古乐府《上堵吟》为题。据《水经注》所载,三国时孟达为新城太守,登白马塞而叹,作《上堵吟》,悲歌慷慨。苏轼行经襄阳,遥想其人其事,遂按原题命笔。
开篇台上有客吟秋风,悲声萧散飘入空,以萧瑟秋声奠定全诗悲凉基调。台边游女来窃听,欲学声同意不同二句极妙:歌女只能模仿悲凉的声调,却无法领会歌中的真意——这是对知音难遇的隐喻,也暗伏下文不知我意徒悲辛之叹。
君悲竟何事?千里金城两稚子。白马为塞凤为关,山川无人空自闲——设问作答,点出孟达之悲:金城千里,雄关险塞,却落在庸弱如稚子者之手,山川形胜,空自闲旷。这是对历史人物命运的感慨,更是对守土者不得其人这一千古沉疴的痛切反思。
最后苏轼由怀古转向自伤:我悲亦何苦?江水冬更深,鳊鱼冷难捕。悠悠江上听歌人,不知我意徒悲辛。冬深水寒、鳊鱼难捕,眼前江景一片萧索;而江上往来听歌之人,无人懂得诗人胸中的悲辛。从君悲到我悲,古今一脉贯通,孟达的悲慨与苏轼的忧思在汉江之上叠合,遂使一首怀古诗获得了超越具体史事的普遍感染力。
### (三)《襄阳乐》——太平表象下的中原之痛
> 使君未来襄阳愁,提戈入市裹毡裘。
> 自从毡裘南渡沔,襄阳无事多春游。
> 襄阳春游乐何许,岘山之阳汉江浦。
> 使君朱旆来翻翻,人道使君似羊、杜。
> 道边逢人问洛阳,中原苦战春田荒。
> 北人闻道襄阳乐,目送飞鸿应断肠。
《襄阳乐》本为南朝乐府旧题,多写襄阳风物之美、游乐之盛。苏轼沿用旧题,却翻出了全新的现实内涵。
诗的前六句铺写襄阳当下的安宁与繁华:使君未来襄阳愁,提戈入市裹毡裘,追述往昔边患频仍、兵戈扰攘的忧惧;自从毡裘南渡沔,襄阳无事多春游,写局势缓和后襄阳春日游乐之盛。游乐之所在岘山之阳汉江浦,使君仪仗翻翻而来,百姓将他比作西晋镇守襄阳、德政卓著的羊祜与杜预。这一段明快流畅,几乎是一幅太平春游图。
然而诗的末四句陡然转折,由乐入悲:道边逢人问洛阳,中原苦战春田荒。北人闻道襄阳乐,目送飞鸿应断肠。——路旁遇人询问洛阳消息,才知道中原正处苦战之中,春日良田尽已抛荒;北方沦陷区的人们听说襄阳这般安乐,只能遥望南飞的鸿雁,肝肠寸断。一乐一苦,一南一北,对比强烈如刀劈斧斫。前文的春游之乐,在此映照之下,反而成为刺目的反衬:襄阳一隅的安逸,并不能掩盖山河破碎、中原板荡的惨痛现实。
结句目送飞鸿应断肠尤佳。飞鸿南来,暗含北人对南方和平的无限向往与可望不可即的绝望;目送二字,写尽滞留者无言的苦痛。这是苏轼早年诗中极为沉郁动人的一笔,与后来词中西北望,射天狼的慷慨遥相呼应,体现出他自青年时代起便深切关怀家国命运的精神底色。
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## 三、整体艺术特色
**其一,古题新意,借古讽今。** 三首都采用乐府古题或古迹旧典(呼鹰台、上堵吟、襄阳乐),却不止于发思古之幽情,而是处处暗扣北宋当时西北边患频仍、中原百姓流离的现实,使古题获得了强烈的时代感。
**其二,虚实相生,意象深婉。** 鹰、兔、狐、秋风、飞鸿、鳊鱼等意象,既是眼前实景,又负载象征意味。尤其是狐夜嗥飞鸿断肠等画面,言近旨远,余味悠长。
**其三,对比结构,跌宕生姿。** 三首诗都善用对比:《野鹰来》以心悠哉与鹰何在相对,《上堵吟》以君悲引出我悲,《襄阳乐》则以南方之乐反衬北方之悲。层层转折之中,情感步步加深。
**其四,语言古朴,乐府本色。** 三首诗长短句参差错落,多用口语化的设问与呼告(鹰何在!君悲竟何事?我悲亦何苦?),保留了乐府歌行的天然声口,读来铿锵入耳,一唱三叹。
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## 四、结语
《襄阳古乐府三首》作于苏轼初出茅庐之际,尚未经历乌台诗案的磨砺,诗中忧时伤世之情却已十分深沉。他借襄阳的山水古迹,把历史的兴亡、边地的烽烟、百姓的血泪熔于一炉,既有少年诗人的锐气锋芒,又显露出大诗人关切苍生、胸怀天下的胸襟。这组诗在苏轼三千余首诗中不算最负盛名,却是理解苏轼早年的家国情怀与诗学渊源的重要篇章——乐府传统在他手中,不只是模仿古人的格调,更成为烛照现实的一面镜子。
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