谷梁岗的记忆

  走进谷梁岗，那是土地入户以后的日子。在这之前，我和它并不熟悉。认识谷梁岗以后，我相继认识了水渠北、小壕、道边，和这些土著们混得熟识。每块土地都有独特的故事和记忆。尤其是谷梁岗，有很多往事值得记录。

  最初，那是谷梁岗和我们全家相识不久。母亲领着我们走进谷梁岗，把我和二弟介绍给它，母亲领着我们标记好谷梁岗的东西南北，用四块交界石，就把谷梁岗拴在我家的领地里。

  记得那时候谷梁岗还十分寒酸，一地的硬黄土，还夹杂着风化的碎石砂砾，地中间还有一片顽强的大叶矛草，单凭锄头搂上几下是解决不了问题的，一场小雨儿过后，那片茅草又恢复了曾经的领地，不但没显少，反而越发地旺盛，茂密。好像是在跟我们一家较劲，想想也是，我们想占领那块地方，那片茅草也不愿意退出，况且也退无可退，谁心甘情愿退出自己的领地，于是我们全家，特别是母亲，和那片茅草在谷梁岗上反复拉锯。今天母亲占了上风，不但把茅草的地上部分扫荡一净，就连地下长长的白根儿，也一段段刨出来，扔在地边的石头坝梗上，甚至直接带走，远远地扔在道边的地沟里。就是这样，那片茅草也不恕嘴，依然倔强地抗争着。过几天再看，那片茅草又出来了，母亲除了自己干，还发动全家老少都上场，一是表示我们全家的决心，二是造造声势，让这些茅草知难而退。

  谷梁岗上，至于最后是母亲胜了，还是茅草守护了自己的领地。我也不是太清楚。因为我来到谷梁岗的时间也短，一走一停，有时有晌。估计最后那片茅草和母亲握手言和。互相成全，互相让步。春天，苗小的时候，茅草得控制好自己的身高，不要碍了谷子的长势。等谷子长高了，再一点一点伸腰。母亲也做了让步，给你留嘎地方存身，但不要想着扩大范围。这片地是有主人的，假如让个入侵者说了算，主人也会脸上无光。

  我家这块地，在一座黄土山上的中间。说是山吧，有很厚的黄土层。说是地吧，还有一些碎石和杂草。性子软的，在母亲的强势进攻下，早已逃之夭夭。就是那些顽石，也选择躲到地头，或者坝梗上，做些固土养水的活计。一直以来只有茅草和母亲拉硬。母亲依然经常光顾谷梁岗，特别是母亲身子骨硬朗，一棵杨树般笔直挺拔的时候，她是不会允许有一片茅草在她面前耀武扬威，虚张声势。

  每年春天，母亲都会组织全家往地里推农家肥，一车又一车，一年又一年，终于，谷梁岗被改造成了一片打粮食的好地。谁见了谁夸母亲能干!

  我家这块地种一年谷子，种一年苞米，轮种。种谷子的话，地累，人也累。春天小苗一出，母亲就一直在那片地里忙碌。缺苗，补苗。不缺的话，就得抓紧间苗，把谷苗留下，把莠草薅干净。吃过早饭，母亲就下到谷梁岗，一开始，蹲着薅。时间一长，累了，就换个姿势，跪着薅。每年春天，母亲这套功夫，都会反复上演多次。

  我也经常会下地去看，母亲教我认识谷子和莠子，教了半天，长进不大。那时候我正念小学，功课数一数二的，在母亲眼里，也不是干农活的料。母亲一边干活，一边跟我唠嗑。一个农民，分清谷子和莠子，才会收获沉甸甸的谷穗，才有金黄的小米粥，甘香如饴。一个学生，也要知道哪是谷子，哪是莠子。功课学习是谷子，身体里的玩心、贪心就是莠子。

  后来我到外地求学，母亲关于谷子和莠子的说法，深深扎根于我内心深处。我拼尽全力种好谷子。起早贪黑，风里雨里。身体里的莠子有时也会闹事，发芽，每一次都被控制在萌芽状态。自生自灭。终于，经过三年的播种耕耘，我收获了沉甸甸的谷穗，晶莹而金黄的谷粒。

  于是我开始了新的生活。在自我的领地里，开始新一轮的播种和耕耘。相继成为优秀教师，教学能手，学科带头人。也收获了事业上的谷子。兑现了母亲对我的殷殷嘱托，谆谆教诲。

  感谢母亲用自身的生动演绎，教会儿子如何长成谷子，怎样避免成为莠子。如何面对生活中的谷子和莠子。

  如今，我已年过五十。母亲也将近耄耋之年。在岁月土地上，母亲使自己活成了一棵生动的谷子，成功使自己弯了腰，变成了谷子的模样。在她的领地里，一个个儿女，一棵棵谷子，站成秋天的风景。

荇菜，从诗经中走来的贵族

  初识荇菜，是个偶然的机会。为一饱眼福，我和媳妇去往龙城的凌河湾湿地公园看荷花。赏荷之余，发现了荇菜。一看就难以忘怀。那纯洁的绿色，那动人的金黄，那别致的田田，惊艳了我们的眼睛。于是第一次走近荇菜。在这之前，从未发现荇菜的身影。在这之后，开始关注荇菜的前世今生。

  认识荇菜以后，我在《诗经·关雎》中再次发现了荇菜的踪迹。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”没想到看上去普普通通的荇菜，竟然系出名门。真是有眼不识金镶玉。看来世俗的眼光，是难以识破那些隐身在民间的贵族们。

  当初夏的风吹醒了大地，吹绿了山川。荇菜也一起醒来，开始梳洗打扮。荇菜天生吃苦耐劳，一开花就是半年之久。荇菜虽没有荷花与牡丹的国色天香，却也不乏碧玉之姿。不似昙花那般短暂，也不似牡丹那般娇艳，更没有荷花的出污泥而不染。只是默默地盛开着，低调地装扮着河流与大地。从没想到与谁攀比。

  荇菜在领地里，如池沼、湖泊、沟渠、稻田、河流。每天沉入水中嬉戏，与蜻蜓、青蛙为伍。看庭前花开花落，望天上云卷云舒。好不快哉!随着铜臭味的爆发，平静的水面顿起波澜。荇菜不再沉默，而是挺身而出。为了自己，也为了底层莼菜们。凭着多年的修行，出手清理害人的氮磷含量，抑制藻类肆意圈占地盘的暴行。

  如果说荇菜品行高洁，显然十分恰当。只是荇菜不喜欢这些虚名。作为生长在水边的荇菜，“高”倒不敢当，“洁”却是当仁不让。在诗人笔下，荇菜香风幽幽了千年之久。唐代诗人王维的“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”。宋代诗人陆游的“钓丝萦藻荇，蓬艇入菰蒲”。就连现代诗人徐志摩，也在康桥的水边吟唱：“软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”《颜氏家训》中“今是水悉有之，黄花似莼”这句话，用荇菜告诫自己家人要保持一颗淡然的心境。

  荇菜不仅品行高洁，而且是上好食材。叶柔嫩多汁、无毒、富含营养，食之清香爽口。明代文人陈继儒《岩溪幽事》中也有言：“吾乡荇菜，烂煮之，其味如蜜，名曰荇酥，郡志不载，遂为渔人野夫所食。”说明荇菜曾经作为菜肴，端上了古人的餐桌。随着健康风的盛行，荇菜被写进菜谱、摆上餐桌。以荇菜为原料的菜肴丰富多样，不仅可以凉拌，还可烹炒。由于清热解毒、利尿消肿的疗效，荇菜成了绿色食品。

  写作之初，我与荇菜并不熟悉。后来，我们成为莫逆之交。

  荇菜从《诗经》中走来，清新高雅，给人以独特的审美感受。荇菜来自民间，为天下苍生，历经千年而初心不改。不愧为真正的贵族。

看电影的往事

  说起看电影，是个相对久远的记忆，四十多年前的事情了。那时候没有电视机，也没有电话，更没有空调。家用电器只有电灯，家家都有。还时常停电，要点起煤油灯。那时候精神生活唯一途径就是听收音机。小孩子们最大的享受就是看电影。有关看电影的往事可以说上一大箩筐。

  看电影的日子堪比节日，大人们喜笑颜开，孩子们奔走相告。大队部露天电影场地里，早早就有人占好地方。不等放电影，场地里早已人声鼎沸。边上有卖花生的，有卖瓜子的，有卖糖果的，卖水果的，小商小贩们排成一溜儿，点着锃亮的嘎石灯，一股臭鸡蛋味直冲鼻子。

  那时候我正念小学，回到家先把大人布置的劳动活计弄利索，再把学校老师留的家庭作业写完整，才可以去看电影。作为家中的老大，我还要负责领着弟弟妹妹去，看完电影再负责领回家。这中间还要负责吃喝拉撒的事情。

  于是我琢磨下回放电影，不再报告消息，而是独自一人悄悄去看。待到小伎俩露馅了，再将功折罪，给弟弟妹妹讲电影的大致经过和精彩片段。印象最深的是电影《战斗里成长》，讲述一个小战士一开始训练如何面对敌人，如何面对残酷的战斗而不畏惧，逐渐成为真正的战士。每当看到电影里革命先烈前赴后继，英勇杀敌，心中涌起无穷力量，暗下决心，将来我也要保卫自己的国家。

  小学二年级时，有次离家很远的屯子放电影。大孩子不愿意带着我们，一开始讲鬼故事，胆小的吓得赶紧跑回了家。这样反复讲了多次，我们发现了其中的猫腻。不依不饶地跟着。一看不听话，开始骂。不管事，就遛石头。想把我们几个小孩子赶回家。我们一直在后面跟着。打不还手，骂不还口。等到看完电影，新一轮的考验又开始了，大孩子在前面抽疯似地跑，小孩子们在后面追得上气不接下气。于是干脆又哭又骂的，因为前面跑的，是哥哥、姐姐。等哭声上来，再威胁说回家告状，大孩子们就不再折腾了。依然与我们保持着一定的距离。我们几个小孩子就自己壮胆子，从道边捡起几块石头，边走边敲。有人说，咱摆个石头阵，就像军乐队似的，有规律地敲击石头，最熟悉的是志愿军进行曲，那铿锵有力的石头敲击乐，响彻在伸手不见五指的漆黑夜空。

  我们如同打败仗的逃兵，依然气势不倒，虽败犹荣。这也给我们一个教训，靠谁不如靠自己，于是后来再去看电影，我们谁也不求，人手两块石头，走夜路的时候，自己仗胆。就这样敲着，敲着，我们长成大孩子。那种走夜路的经验，铭刻在记忆深处。

  后来，我外出求学，晚上看电影的事情与我渐行渐远。但是在骨子里，我明白一个道理，必须学好文化课，掌握本领才能造福社会。走夜路的经验提醒我，面对任何艰难与困苦，害怕是没有用的。必须挺起脊梁，站稳脚跟，靠谁不如靠自己。大教育家陶行知老先生说过一句话，“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。”至今记忆犹新。

感恩小米

  小米是日常生活中不可或缺的食物。俗话说，小米养人。老人和小孩特别孕妇要常吃多吃，对身体有益。说起小米，不能不说到谷子，谷子脱壳就是小米。称呼小米，是因为米粒太小。

  我到超市里买小米，常常把手插进米袋子里，亲身体验小米的亲切与随和。金黄的米粒，晶莹易透，散发出柔和的光芒。

  小米来自遥远的古代社会，经过漫长的岁月演进，经过商周釜鼎铜器的烟火考验。谷子通常被称为稷，粟。是古人在采集时发现而长期播种。自出生以来，一直与人类相依为命，形影不离。

  谷子在漫长进化过程中，不畏艰难困苦，不惧恶劣环境。古人究竟是在怎样情况下找到了救命的谷子，今人也未可知。可以设想一下当时的具体场景。男人们在长期狩猎过程中，有时候收获甚丰，有时候所得很少，甚至于难以果腹。于是女人们在采集时，就把目光对准了那些伸手可及的食物。比如随处可见的狗尾巴草等，这些植物看上去不起眼，但是经过热火的熬煮，却散发诱人的香味，有人亲自品尝，居然可以食用。于是小米在古人食谱中确立了应有的地位，被引种到四面八方，造福于黎民百姓。

  小米在漫长的岁月长河中默默地哺育了无数中华儿女。传统医学认为，小米性凉，味甘咸，有健脾和胃、和中益肾，除热解毒、安眠之功效等。小米脾气随和，无论平原、山坡、盐碱、干旱、冷凉环境，均能生存繁衍。为子孙后代操碎了心。

  我无意美化小米的形象。有人说小米有点材，口感不好。我想起了延安时期老一辈革命者，小米饭，南瓜汤，强健了革命者的肠胃和思想。小米虽小，但力道强劲。

  我家世代生活在辽西土地上。辽西出产小米，辽西的土地适合小米生长，堪称小米天堂。远的不说，建平小杂粮基地远近闻名，黄金苗小米行销全国。近的，朝阳县清风岭镇大石坝小米，名闻遐迩。再远点，大西北的小米，小米中的“功勋号”，当年硬是靠着“小米加步枪”，打下了一片天。可谓居功至伟。

  我想说辽西的小米，源于辽西的土地，这样的土地孕育了独特的物产。辽西丘陵，干旱少雨，光照时间长，适合小米生存。辽西小米经历了漫长等待与煎熬，养成吃苦耐劳的品格，为人厚重，不慕奢华。在长期干旱的考察中，无怨无悔地选择了善良和淳朴。这一切的一切，造就了辽西小米特有的厚重与甘醇，经得起时光的咀嚼和岁月的检验。

  生活中我也曾与小米相遇、相知。母亲早年也亲手种过谷子，我也受到过小米的滋养。我家有块谷子地叫谷梁岗，每年春天，谷苗一露头，母亲就一天天长在谷子地里，薅苗，间苗。谷子一起身，齐腰深的时候，母亲还要下地看麻雀，一片片的。有人来了，忽地飞起。人一走，旋即飞回。旱了，母亲着急，怕谷子旱着火。涝了，担心谷子被冲倒。一年的辛苦付之东流。待到谷子进家，在场院里打过，晒过，装进袋子里，母亲才会安心。

  后来我外出求学，每次返校时，母亲特意给我拿一袋小米炒面。夜深人静肚里没食的时候，在学校宿舍的铁炉上烧一壶开水，往铝饭盒里舀两勺小米炒面，开水一冲，即可填饱肚子。寒冷冬夜，北风呼啸。小米炒面温暖了少年孤独的心灵，鼓舞着艰辛的求学梦想。因为有小米炒面的陪伴，我度过了一个个漫漫长夜。

  我想起了母亲，以及母亲一样的辽西民众，朴实善良，任劳任怨，如同辽西的土地，厚重淳朴。辽西土地孕育了朴实的小米，而辽西的小米又滋养了同样品格的辽西人，吃苦耐劳，善良厚重。

  我由衷赞叹自然的博大胸襟。感恩辽西。感恩小米!

  作者简介：谢晓丰，中共党员，高级教师，本科学历，辽宁省散文学会会员，朝阳市作协会员。在纯文学媒体上发表多篇散文诗歌。作品散见于《参花》《辽西文学》《辽海美文》《青年文学家》《上海散文》杂志及《朝阳日报》《曹妃甸报》。