郭进拴|童趣儿【三百零三】

      曲剧追源加深了我们对汝州本土文化的认识，增强了我们的责任感。既然我们的先民们留给我们的是灿烂和辉煌。我们这一代人起码应当尽我们的力量保留住一份完整的记忆才能对得起先人，后对起来者，因为我们这一代人正处于农耕文明向现代文明的过渡阶段，如果不能得到及时的保护和抢救将会被淹没于历史的长河之中。
        曲剧追源使我们发现我们汝州的本土文化独一无二的特点和个性，这些原始的艺术和现代人的欣赏习性相结合，必将产生一些新的更为精美的艺术，给更多的人带去开心和快乐。传承是基础，创新是美德，我们应当在传承中去创新，在创新中去传承，这是一个需要新的艺术出现的时候，也是需要产生新的艺术的地方，只有出现新的艺术辉煌才与我们汝州的地理位置和历史上的文化地位相适应。
    我们应当继承汝州传统文化；创新汝州民歌理论；挖掘民间文学宝库；发展汝州高跷歌舞。

   
    当你在音乐的海洋里游渡，欣赏那美妙绝伦的曲剧音律的时候，你可知道，曲剧的音律为何这样美，它的源头在哪里呢？
    熟悉曲剧的人都知道现在流行的曲剧音律是由曲剧老调演化而来的，曲剧老调的音律是由汝州民歌的音律演化而来的。
    具体的说曲剧老调的音律就是汝州民歌的原生唱法，小曲和民歌是汝州民歌的两种叫法，是曲剧的原始状态。当民歌发展到高跷歌舞的民歌群口表达形式时就开始叫小曲了。而小曲的叫法是要和高台戏有所区别。
我们把汝州民歌的源头追到了我国的第一部诗歌总集《诗经》而汝州民歌的音律要比汝州民歌有更为久远的历史。
    汝州民歌音律的源头是以最古老的汝州地方方言为基础，伴随着汝州地方方言的产生而萌芽、成长、完善。
既然是民歌，它的原始状态应当是有说到唱的发展过程。
    既然说可以传递信息，又是怎样发展到唱呢？又是哪种因素促成了这种发展的过程呢？

（责任编辑：王翔）

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