郭进拴|童趣儿【三百零五】

  隋在汝州梁县城设州，汝州升格为地方的一级政府，经唐、宋、金，汝州一直是郡或州的建制，管辖六至八县。特别是宋代，汝州为宋都城开封的辅州，相当于今天的天津、上海级别的直辖市。元朝建都北京，实行了行省制，省下设府，府下是州县，汝州的地位一降再降，成为河南省南阳府管辖下的一个州，虽然管了两个县，但级别是县级。明初承元制，明成化年间升格为直隶州，级别与南阳府平级，归省政府直管。汝州再度成为地方政治、经济和文化的中心。

戏曲文化是中华民族的传统艺术。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术等因素综合而成。它历史悠久。在漫长发展的过程中，经过不断地丰富、革新与发展，形成了完整的文化体系。汝州是中国音乐和戏曲的故乡，戏曲文化自然是汝州文化的重要组成部分。音乐是先人在同自然做斗争中产生的，或仿鸟兽的声音吸引猎物，或仿自然的声音减轻疲劳。中山寨的先民制造八眼骨笛来定音，说明8000年前的汝州人已发明并使用了许多乐器，需要定音器这种音乐工具。

戏曲是一种蕴含极为丰富的文化现象，它的起源可能是巫师作法。汝州洪山庙仰韶文化遗址出土的多个面具图案，说明巫师在仰韶文化时期已在广泛活动。中国最早的戏曲叫《洗耳记》，述说的是汝州洗耳河畔两个贤人许由、巢父的故事。周代的《诗》就取自民间的歌谣，《诗》中的“周南”就是指汝州的广大地区。唐代汝州人用瓷器制造的花鼓在全国闻名，成为汝州的名优乐器。唐政府曾在洛阳进行全国性的戏曲比赛，汝州获得第一名。唐代汝州诗人刘希夷是个弹琵琶的高手，弹着琵琶咏诗，很是浪漫。唐朝汝州人王虔休是个文武双全的人，不仅会领兵打仗，还精通音律。曾与太常寺乐工（皇家乐队队员）刘王介共同创作《继天诞圣乐》一曲献于德宗，以庆贺德宗的诞辰。德宗用此曲作舞，于二月一日“中和节”大宴群臣演出，称为《中和乐舞》。源远流长，家喻户晓的中国四大民间传说《白蛇传》、《梁祝》、《孟姜女》《牛郎织女》被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。《白蛇传》和《梁祝》的发生地就有“汝州说”，这是学术界公认的。而大峪的白蛇洞、青蛇洞的确存在。当地群众对“白蛇传”传说源于汝州深信不疑。梁祝曲剧名叫《兰桥会》。兰桥在寄料乡境，上世纪八十年代寄料乡建的兰桥商场就是借用“兰桥”的名气。宁波博物馆党支部书记董贻安在一篇文章中说：“梁祝”申遗是宁波率先提出来的。在申报“梁祝”世界非物质文化遗产过程中，宁波抢先提出方案，主动牵手杭州、绍兴、江苏宜兴、山东荷泽、河南汝州等地，联合“申遗”，不但抢得了主动权，也赢得“梁祝”更多的商机。据我了解，汝州好象没有参与此事，但宁波在申遗过程中是承认“汝州说”的。

（责任编辑：王翔）

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