郭进拴|我的鳌头【三百二十六】

        但大抵因为寡妇是鬼妻，亡魂跟着，所以无人敢要，并非要她不事二夫。这样风俗，现在的蛮人社会里还有。中国太古的情形，现在已无从详考，但看周末虽有殉葬，并非专用女人，嫁否也任便，并无什么制裁。由汉至唐也并没有鼓吹节烈，直到宋朝，那一班‘业儒’才说起饿死事小、失节事大的话，看见历史上‘重适’两个字，便大惊小怪起来。”可见，我们的先祖对于妇女是否保守自己的贞节并没有强加于其身，贞节牌坊只是从物质和形式的结合上将爱情的更高境界给予推崇，这是人类社会有别于兽类社会的表现之一。窃想，不论古今，人们对“风流寡妇”是褒是贬？现代的法律对婚外情是否定罪？举轻以明重，丧夫风流者只能在道德上被遣责……如果这样，对于丧夫者立牌坊是毒害，对于风流者是遣责……那么，是否丧夫者改嫁就是此类人的最完美结局……婚姻自由，是指人民有结婚的自由，也有不结婚的自由，这才叫做“权利”。贞节牌坊当然只能授予放弃再婚之人，考医师要求医科出身，考律师要求本科以上学历。限制是应该的，不然“贞洁”就变得一文不值了。何为贞节牌坊呢？所谓牌坊实际是一种古代形状似门的高大建筑，一般是由封建帝王为表彰臣子功绩所建。贞节牌坊是特指为了表彰封建女性对自己的丈夫坚贞不渝，一生恪守贞节而建立的牌坊。牌坊这种东西已经完全成为历史。偶尔你会在田间，或者有着古老历史的乡村中看到几座，它们已经成为文物部门保护的对象了！我真为那位美妙的郜氏女感到悲哀和惋惜啊！

（责任编辑：王翔）

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