郭进拴|华夏游记【二百五十三】

        不知不觉中一条大河出现在我们面前，河面宽阔，波涛汹涌，岸边上稻麦飘香。瞬间，我呆住了，没有想到黄河是如此的波澜壮阔。一个念头在我心中升起，我想《我的祖国》的作者肯定到过这里，或者说《我的祖国》中描写的情景就是这里。

       在河口镇君子渡、龙王庙是非去不可的地方。龙王庙同土地庙一样因为关系到人们的生计，而备受草民的注目。

        伴随着黄河水量的锐减，现代铁路交通工具的发达，曾经作为黄河上最为繁华的一座龙王庙如今也只剩下了寂寞的旗杆。

        河口镇的龙王庙不大，长不过二三十米，宽不过十几米，麻雀虽小但也是五脏俱全。据当地人说，如今的龙王庙规模不到当年的十分之一，在上个世纪六十年代以前这里的龙王庙是整个黄河流域最大的。现在能证明当年辉煌的只有两个旗杆，那是一对铸铁的的旗杆十几米高，碗口粗细，上面铸造的字写着“咸丰年”的距现在已经一百多年了。黄河流经河口镇后，受吕梁山所阻，便折转南流至禹门口，飞流直下725公里，黄河中游水面高程由984米降至377米，将黄土高原劈为两半，东岸为山西省，西岸为陕西省。故而人们把这个大峡谷称之为晋陕峡谷，这是黄河的第一峡。
走入晋山峡谷，我们才见到了真正的黄河，水势随着地势时紧时缓，绕过山崖，躲过礁石，一路前行，人们说“黄河九十九道弯”，在这里我们才真正见到了黄河的湾。我们的汽车行走在半山腰中开辟的公路上。往下看，有时候黄河如同一条丝线，有时候黄河如同陕西人吃的裤带面一般。
       急流不断，险滩众多。在山西河曲县城外面不远的地方，就是晋山峡谷的第一个要紧去处。这里原本宽阔的黄河突然收缩成了，只有100多米宽的峡谷，陡峭的山崖，以九十度的姿态冲天而起，人站到悬崖边上，想要看见脚底下的黄河都不能，只能看着远处的黄河滚滚而来。这个地方就是当年陈逸飞画的一幅代表作品就是取材于这个地方。　
        龙门是晋陕峡谷的最后一个隘口。解放后修起了铁索桥、公路大桥，现在又修了铁路桥，昔日的天险龙门已成坦途，来来往往的车辆川流不息，留下的只是曾经有过的传说，只有黄河昼夜不停的流淌。在延川境内的蛇曲，黄河平缓绕行在山峦峡谷，一个个渡口边，是宽阔的水面和平静的河流。峡谷两边的山原，在秋日披上绿装，与黄色的河水，描绘着黄河柔美的另一面，而那蛇曲形状的河流，若乾坤挪移，也委婉的叙述者河流静观人间沧桑的故事。
        壶口瀑布在冬季、夏季、秋季展现着不同的形态，无论是冬季清流、彩虹，夏季裹着黄土的洪流，秋季的波涛汹涌，都在壶口演绎着黄河之水天上来，奔流到海不复回的豪迈，都咆哮着民族的怒吼，展现着黄土地的朴实与性格。
         晋陕大峡谷的蛇曲三景乾坤湾、清水湾和会峰寨，壶口冬、夏、秋三景，一曲黄河柔美与奔放的性格演绎。从晋、陕、蒙三省交界处开始，到龙口水利枢纽，不足20公里的河道上，这样的河中小岛比比皆是，只不过，眼前这座名气最大，即号称“黄河第一滩”的“娘娘滩”。在民间传说中，娘娘滩的地名起自汉代。据说汉文帝刘恒的母亲薄太后，因受吕后迫害，曾避居于此，而娘娘滩上游数公里外的“太子滩”，则是刘恒的居处。明万历二十五年（公元1597年）的《河曲县志》记载说：“惟是二滩旧俱有庙，不审建自何时，今其遗址犹存。往往得瓦，头隶有‘万岁富贵’字样，则当为皇王圣后之庙无疑。”吕后掌权时，刘恒正在今日山西中部的太原附近做代王，吕后似乎并无意置其母子于死地，而他们就算逃亡，也没必要路远迢迢跑到河中的这两座小岛上。所以，最大的可能性是，刘恒母子或曾北游至此，后人因以建庙纪念，并且取了个娘娘滩的名字。
娘娘滩被《河曲县志》誉为“河曲十二景”之一。站在黄河北岸极目南望，滩上绿树葱茏，几处房屋掩映其间。水边系着几艘小船，野渡无人舟自横，可惜现代小艇红白蓝相间的色彩，远不如古旧木船那般有诗意。屋旁的小路上，隐约可见一队山羊悠闲地晃过去，跟在后面的是几只肥胖白鹅。树丛后面，山形平缓，一座残破的城堡居高临下，右边不远处矗立着一座明代的烽火台，提示此地曾与战争有过不解之缘。

（责任编辑：王翔）

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