郭进拴|李白《听蜀僧濬弹琴》鉴赏
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时间: 2025-11-23 09:47:27
郭进拴|李白《听蜀僧濬弹琴》鉴赏
《听蜀僧濬弹琴》是唐代大诗人李白表现音乐的佳作，此诗大约创作于唐玄宗天宝十二载（753 年），当时李白在宣城（今属安徽）。诗中生动地描绘了蜀僧濬高超的弹琴技艺，同时也融入了诗人自身的情感与感悟。
## 一、形象开篇，倾慕之情尽显
“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”诗的首联，诗人便点明弹琴者的身份——来自蜀地的僧人名叫濬，且怀抱一张名为“绿绮”的名贵古琴，从西面的峨眉峰而来。“绿绮”是汉代司马相如的琴名，这里不仅表明琴的名贵，也暗誉蜀僧濬有司马相如之才。而峨眉山是佛教名山，也是李白故乡四川的标志性景观，峨眉山月多次出现在他的诗中，可见他对故乡的眷恋。蜀僧来自诗人的故乡，诗人对他自然格外亲切，仅仅十个字，就把这位琴师潇洒不凡的形象勾勒出来，表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
## 二、精妙比喻，琴声如在耳畔
颔联“为我一挥手，如听万壑松”，正面描写蜀僧弹琴。“挥手”一词出自嵇康《琴赋》“伯牙挥手，钟期听声”，生动地展现了蜀僧妙手操琴、得心应手的神态。诗人将蜀僧弹奏的琴声比作万壑松涛，形象地写出了琴声的清越宏远、气势磅礴。古有琴曲《风入松》，此处或许化用了该琴曲之意。这一比喻，让读者仿佛身临其境，听到了那雄浑壮阔的琴声，感受到了音乐的强大感染力。
## 三、双关表意，知音之感深沉
颈联“客心洗流水，馀响入霜钟”，进一步写听琴的感受。“客心洗流水”，从字面看，是说诗人听了琴声后，内心像被流水洗涤一样畅快、愉悦。而更深层次，这里运用了“高山流水”的典故。据《列子·汤问》记载，伯牙鼓琴，志在流水，钟子期能领会其心意。李白借此典故，既写出了蜀僧琴声的优美，也暗示了他与蜀僧是知音。琴音结束后，馀音缭绕，融入了霜天的钟声里。“霜钟”典出《山海经·中山经》，不仅点明了时令，也增添了一种清幽、悠远的意境，同时也有知音相和的意味。
## 四、侧面烘托，琴艺高妙动人
尾联“不觉碧山暮，秋云暗几重”，通过描写诗人听琴入神，不知不觉中青山已笼罩在暮色里，秋云也变得更加暗淡，从侧面反衬出蜀僧弹琴技艺的高妙。诗人完全沉浸在音乐的世界中，忘记了时间的流逝，可见这琴声具有多么强大的艺术魅力，能够让人陶醉其中，忘却周围的一切。
## 五、风格特色，洒脱自然之美
从艺术风格上看，这首诗具有洒脱自然的特点。本来律诗讲究平仄对仗，格律较严，但李白此诗却写得挥洒自如。诗的前半首没有采用一般律诗的“起”“承”常法，而是一气呵成，如行云流水般明快畅达。全诗以景衬情，将景物与琴声巧妙地融为一体，在赞美琴声美妙的同时，也寄寓了诗人对知音的感慨和对故乡的眷恋之情，显得空灵蕴藉，韵味悠长。
总之，《听蜀僧濬弹琴》以其生动的描写、精妙的比喻、深厚的情感和独特的艺术风格，成为了李白诗歌中一颗璀璨的明珠，展现了诗人卓越的艺术才华和对音乐的深刻理解。
（责任编辑：王翔）
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