记叙文写作教案专题二
- 编辑: 王慧
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时间: 2013-05-21 11:42:35
【训练目的】
掌握写人记叙文常用的几种描写方法。
【写作指导】
人是社会生活的中心，因而也就常常成为人们说话、写文章的内容。要揭示出人物的精神面貌和内心世界，刻画出人物的鲜明性格特征，就要对人物各方面有意义的特征进行细腻、逼真的描绘。
1．肖像描写。这是对人物外形的描述，包括人物的身姿、容貌、神情、服饰以及随身器物(如孙悟空的金箍棒、张飞的丈八蛇矛)等。描述肖像，是为了使人能由表及里地看出人物的生活经历、身份境遇、性格特征、内心世界，所以要抓住最具个性特征、最能表现人物内在特点的地方，切忌面面俱到，同时还要注意描写顺序及所发生的变化，最终只画出一个“人”的标准像。如《琐忆》中对鲁迅头发的描绘，《祥林嫂》中对祥林嫂白发特别是眼睛的刻画，《孔乙己》中对主人公长衫的描写，都十分传神。
2．行动描写。判断一个人，主要不是看他的声明，他自称如何如何，而是要看他的行为，看他做什么，怎样做。“做什么”，“怎样做”，这就构成了一个人在具体条件下的具体行动。描述行动是人物描述最有力的手段，因为这最能显示人物的思想和个性。如果没有“大闹天官”，没有“景阳岗打虎”，没有“三拳打死镇关西”，孙悟空、武松、鲁智深的形象恐怕要大为逊色。这虽是文学创作的经验，但描写现实生活的人物时也可借鉴。描述行动，尊特别注意动词的选择。同样是跟拿钱有关的动作，《一件小事》中的“我”是“从外套袋里抓出一大把铜元”，孔乙己买酒是“排出九文大钱”，华老栓在慌忙中是“摸出洋钱”，而那“黑的人”是“一手抓过洋钱”，守财奴葛朗台为了讨好太太和女儿，是拿了一把金路易“摔在床上，随后又“把钱拈着玩”。这每一个动作都是个性化的。作者不仅注意到人物“做什么”，还特别注意到人物“怎样做”，这样，通过描述行动展示人物的性格和心灵，把人物写得栩栩如生。茅盾说：“人物的性格必须通过行动来表现。”又说：“既然人物的行动(作品的情节)是表现人物性格的主要手段，那么，人物性格是不是典型的，也就要取决于这些行动的有没有典型性。作者支使人物行动的时候，就要尽量剔除那些虽然生动，有趣，但并不能表现典型性格的情节。”(《关于艺术的技巧》)
行动描写应掌握两个原则：一、人物性格应当从他自己的行动里流露出来；二、人物的行动应当经过选择，足以表现人物的性格；三、要注意人物行动的生动性和典型性。所谓生动性，指的是作者不仅要写出人物在做什么，而且要写出他怎样做。所谓典型性，则指的是作者要写出人物为什么这样做，而不那样做。
3．语言描写。言为心声，描述人物语言，能直接反映人物的思想和性格，能自然地揭示人物身份以及人物之间的关系。即使同样内容的话，不同身份、不同文化背景、不同性格的人，说出来也会不一样。有一个同学做过这样的观察：马路边，一个个体自行车修理摊刚开张，主人是个瘸子。一位老工人见了说： “残疾人有这个本事，难得!唉，天无绝人之路啊!”一个待业青年见了，说法不一样：“天不灭曹，该他有碗饭吃!我们四肢俱全倒还不如他呢!”一位街道老太太的感想又不同：“老天爷饿不死瞎眼雀儿。”三种说法都有同情主人的意味，但老工人更多赞赏，待业青年有点不服，老太太只是可怜；在表述上都用了格言谚语，却反映了不同的风格。人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。人物语言的描写力求反映人物的特征，成功的对话描写，不仅要符合人物的身份、年龄、职业等特点，还要能反映出人物的思想感情，表现出人物的性格特征。语言描写应求简洁，切忌拖泥带水。
4．心理描写。这是对人物在一定情境中心理活动的描述，如思想、感情、愿望、体验等。人物的言行，包括人物的穿着打扮，无不受思想的支配，所以写言行实际上也是间接地揭示人物的心理。如果直接深入到人物的内心去描述，那就是直接描述。直接描述心理，常用“他想”的形式，描述者把人物所思所想直接标出，一般要加引号。如果转化为写、说者的口吻，就不能再用引号了。通过梦境描写也可以展示人物的心理。日有所思，夜有所梦。梦境不仅可以表现人物易于觉察的心理活动，还可以把他的潜意识表现出来。此外，心理描述也可以通过人物的日记、书信来进行。
5．细节描写。所谓细节就是指人物那些看似普通平常、实则具有丰富个性和精神情感内涵的外在表现，它可以是言行的，可以是心理的，也可以是仪态服饰的。细节描写就是对某一细节或作点击式的、或作细致入微的、或作反复强化的描摹刻画，力求达到生动传神，充分突现人物个性、思想情感和精神风貌。
例文一：
心弦上不逝的风景
去县中补习那年，父亲病重，母亲脱不了身，叫妹妹送我。
那天，山风很大，赢弱的小妹肩挑两筐沉沉的行李，在沟沟洼洼里晃荡，瘦小的身子像根离地的芨芨草，颤颤地颠簸在荒野里。
我默默无言地随在后面，静静地听风声里绿竹扁担的吱嘎声。满山是血红的夕阳，浸赤了草尖林梢，染红了隐隐的村居，小妹蜡黄的脸映得红山茶一样。
“哥，前面就是状元泉，四爷爷说，叫了状元泉，明年准能考中。”小妹一脸灿然，凌乱的刘海儿下，是一双充满渴盼的眼睛。
小妹放下扁担，理了理乱发说：“哥，我帮你叫，我声尖。”小妹像山里的妞赶集子似的掩不住喜色。
娘娘岭上，小妹立在翻涌的草波里，夕阳柔柔地裹了浑身，像芦苇荡中的丹顶鹤。
小妹瘦小的双手捂成海螺状，微微地耸起身子，深吸着干涩涩的山风。一个尖长尖长的声音，远远地掠过山风，在梁子草坡间穿梭……
山风正凶，娘娘岭上却如一个沉静的湖，落日的余晖染红湖面归巢的林鸟，染红了小妹伫立的身影，染红了那声如岸边号子的长音：“哥，你能中，准能中，中——”
“哥，你听，状元泉回声了，你听，你听。”小妹回眸间的一脸悦色，使我的眼眶盈盈地温热起来。
山谷的回音，嗡嗡的，一片模糊，我却听出了明晰，听出了厚厚实实的分量。
“哥，明年你准能中!四爷爷说，状元泉有灵性。”小妹扑闪着亮黑的眼睛，定定地凝视了我一阵，默默又挑起筐赶路。
远山的雾渐渐地朦胧起来，浑圆的夕阳收起最后一抹霞光，暮色淡淡地袭来，凝望着小妹挑着硕大的箩筐颠簸着，瘦小的身影隐入暮色，我泪流满面。
回城的日子我精细地跋涉过每一个朝暮，不管未来是否感应到小妹呼泉的灵气，是否有风有雨，小妹，我依然恋你，你给我一生的感动，永远是那道心弦上不逝的风景。
这篇文章的肖像描写和细节描写很有特色，同样是写亲情，但写得不同凡响，“小妹”对哥哥的关爱和对哥哥金榜题名的祝福与企盼写得十分细腻生动。
例文二：
守财奴（节选）
终于他主意拿定了，晚饭时分回到索漠，决意向欧也妮屈服，巴结她，诱哄她，以便到死都能保持家长的威风，抓着几百万家财的大权，直到咽最后一口气为止。老头儿无意中身边带着百宝钥匙，便自己开了大门，轻手蹑脚地上楼到妻子房里，那时欧也妮正捧了那口精美的梳妆匣放到母亲床上，趁葛朗台不在家，母女俩很高兴地在查理母亲的肖像上咂摸一下查理的面貌。
“这明明是他的额角，他的嘴!”老头儿开门进去，欧也妮正这么说着。
一看见丈夫瞪着金子的眼光，葛朗台大太便叫起来：
“上帝呀，救救我们吧！”
老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。
“什么东西?”他拿着宝匣往窗前走去。“噢，是真金!金子!”他连声叫嚷， “这么多的金子!有两斤重。啊!啊!查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是?为什么不早告诉我?
这交易划得来，小乖乖!你真是我的女儿，我明白了。”
欧也妮四肢发抖。老头儿接着说：
“不是吗，这是查理的东西?”
“是的，父亲，不是我的。这匣子是神圣不可侵犯的，是寄存的东西。”
“咄， 咄， 咄， 咄!他拿了你的家私，正应该补偿你。”
“父亲……”
老家伙想掏出刀子撬一块金板下来，先把匣子往椅子上一放。欧也妮扑过去想抢回；可是箍桶匠的眼睛老盯着女儿跟梳妆匣，他手臂一摆，使劲一推，欧也妮便倒在母亲床上。
“老爷!老爷!”母亲嚷着，在床上直坐起来。
葛朗台拔出刀子预备撬了。欧也妮立刻跪下，爬到父亲身旁，高举着两手，嚷道……
例文二是巴尔扎克小说《欧也妮?葛朗台》中的片段。这个片段综合运用行动描写、语言描写、细节描写等手段把主人公葛朗台的性格揭示得入木三分。老葛朗台是个资产阶级暴发户，既贪婪又吝啬，视金钱如性命，把人生当作一场“交易”。这个片段写他抢夺女儿的梳妆匣，非常鲜明地揭示了他的性格特征。那匣子本是欧也妮的情人查理留给她的，老头儿一见之下，那“瞪着金子的眼光”竟使得太太直叫上帝救命；他的动作是“身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”——要知道，他那时已是76岁高龄!再看他的谙舀，除了对金子的连声赞叹，就是“交易”“补偿”“划得来……”确确实实，都是葛朗台贪婪心理的外现。
例文三：
我的野蛮女学生
现在的学生真是不得了，女生也出口“我kao”闭口“我kao”的，跟她们在一起，我这种不说脏话的男老师倒成了清纯的女学生!
初中的女生，头发染成了黄色、红色，还有绿色，我实在忍不住了批评她们，结果她们说：“我kao，有没有搞错，老师，您这也管?我kao!”我简直要气晕了!当然，她们也有可爱的时候，你对她们好一点，她们就似乎为你疯狂，像猴子一样缠着你，你惊得大喊救命，全然无用，只好拼了命地摇晃身子，她们才大笑着跑开。
男生更不好惹，身上还带着刀子。我感慨：教书真不是人干的，教什么书嘛，不死人就行了!
一天上课，一位穿白衬衫的女同学给我提出了一个很让我难堪的问题，我没有回答上来，因而遭到了全班同学的耻笑。
当时，那位女生手高高举起：“老师，您很有法国气质!”
法国气质?究竟是什么气质?我也不懂，但我想应该是个不错的气质吧!对于她的公开赞扬，我颇感意外和自豪。
“老师，您可知道法国人长寿的秘诀吗?”她眼里飘出一线妩媚。
“法国人长寿，可能和法国人喜欢锻炼有关吧!”我很慎重地想了想回答。
“不对！”
“那就是因为法国的大气污染很小!”
“更不对!”
“告诉您吧老师，法国人长寿健康的秘诀就是——接吻！”
嘻嘻，哈哈，哄堂大笑。我呆若木鸡，定在了那里。末了，那些女生还“刷”的集体起立，仰起俏脸、嘟起红唇异口同声地说：“kao，无知!老师，我们鄙视您!”
那一刻，我真觉得我的脸红得发热。
我突然发现自己成了“失落的文明”，曾经感觉良好的状态成了景况不佳的尴尬。我想不明白：究竟是自己陷入了生活的低谷，还是他们走进了人生的泥沼?是我固有的模式不能适应他们的风采，还是他们舒展的个性不能接受我的模式?我是应该不断努力地去适应他们，还是他们应该因我的努力而不断改变?
我竟然跟不上他们的时代，我陷入了一种前所未有的恐惧和困惑，手忙脚乱。
我开始掉头发，而且相当厉害。手轻轻动一下，竟然会抓到许多蜷曲着的一根根头发的尸首，我不知道为了什么，它们竟然都一个个不明不白的相继去世了，对于它们的“英年早逝”，我感到悲伤极了。
几年后，我经过昔日的校园，突然发现一个个女生那么健康美丽，白皙漂亮。我看见一个女生，眉眼很像当年的校花，于是紧盯着她看，并走过去搭讪：“同学，你真漂亮!” 结果女孩说：“我kao!大叔，你今年有四十了吧?”
这篇文章主要通过语言描写写出了“女学生”的“野蛮”。
例文四：
阿Q正传（节选）
阿Q飘飘然的飞了一通，回到土谷祠，酒已经醒透了。
这晚上，管祠的老头子也意外的和气，请他喝茶；阿Q便向他要了两个饼，吃完之后，又要了一支点过的四两烛和一个树烛台，点起来，独自躺在自己的小屋里。他说不出的新鲜而且高兴，烛火像元夜似的闪闪的跳，他的思想也进跳起来了：
“造反?有趣，……来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着板刀，铁鞭，炸弹，洋炮，三尖两刃刀，钩镰枪，走过土谷祠，叫道，‘阿Q! 同去同去!’于是一同去。……
“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饶命!’谁听他!第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么?王胡本来还可留，但也不要了。……
“东西，……直走进去打开箱子来：元宝，洋钱，洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅，——或者也就用赵家的罢。 自己是不动手的了，叫小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。……
“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西!秀才的老婆是眼泡上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。”
阿Q没有想得十分停当，已经发了鼾声，四两烛还只点去了小半寸，红焰焰的光照着他张开的嘴。
例文五是鲁迅小说《阿Q正传》中的一段心理描写，用“他的思想也进跳起来了”引起。他的目标，第一是报仇，但又分不清敌我；第二是发财，但要把东西搬到他寄居的土谷祠；第三是娶妻，但竟没有一个女人完全中意。这就是一个因被压迫被凌辱而要求“革命”但又完全不知道“革命”为何物的落后农民的内心世界。
掌握写人记叙文常用的几种描写方法。
【写作指导】
人是社会生活的中心，因而也就常常成为人们说话、写文章的内容。要揭示出人物的精神面貌和内心世界，刻画出人物的鲜明性格特征，就要对人物各方面有意义的特征进行细腻、逼真的描绘。
1．肖像描写。这是对人物外形的描述，包括人物的身姿、容貌、神情、服饰以及随身器物(如孙悟空的金箍棒、张飞的丈八蛇矛)等。描述肖像，是为了使人能由表及里地看出人物的生活经历、身份境遇、性格特征、内心世界，所以要抓住最具个性特征、最能表现人物内在特点的地方，切忌面面俱到，同时还要注意描写顺序及所发生的变化，最终只画出一个“人”的标准像。如《琐忆》中对鲁迅头发的描绘，《祥林嫂》中对祥林嫂白发特别是眼睛的刻画，《孔乙己》中对主人公长衫的描写，都十分传神。
2．行动描写。判断一个人，主要不是看他的声明，他自称如何如何，而是要看他的行为，看他做什么，怎样做。“做什么”，“怎样做”，这就构成了一个人在具体条件下的具体行动。描述行动是人物描述最有力的手段，因为这最能显示人物的思想和个性。如果没有“大闹天官”，没有“景阳岗打虎”，没有“三拳打死镇关西”，孙悟空、武松、鲁智深的形象恐怕要大为逊色。这虽是文学创作的经验，但描写现实生活的人物时也可借鉴。描述行动，尊特别注意动词的选择。同样是跟拿钱有关的动作，《一件小事》中的“我”是“从外套袋里抓出一大把铜元”，孔乙己买酒是“排出九文大钱”，华老栓在慌忙中是“摸出洋钱”，而那“黑的人”是“一手抓过洋钱”，守财奴葛朗台为了讨好太太和女儿，是拿了一把金路易“摔在床上，随后又“把钱拈着玩”。这每一个动作都是个性化的。作者不仅注意到人物“做什么”，还特别注意到人物“怎样做”，这样，通过描述行动展示人物的性格和心灵，把人物写得栩栩如生。茅盾说：“人物的性格必须通过行动来表现。”又说：“既然人物的行动(作品的情节)是表现人物性格的主要手段，那么，人物性格是不是典型的，也就要取决于这些行动的有没有典型性。作者支使人物行动的时候，就要尽量剔除那些虽然生动，有趣，但并不能表现典型性格的情节。”(《关于艺术的技巧》)
行动描写应掌握两个原则：一、人物性格应当从他自己的行动里流露出来；二、人物的行动应当经过选择，足以表现人物的性格；三、要注意人物行动的生动性和典型性。所谓生动性，指的是作者不仅要写出人物在做什么，而且要写出他怎样做。所谓典型性，则指的是作者要写出人物为什么这样做，而不那样做。
3．语言描写。言为心声，描述人物语言，能直接反映人物的思想和性格，能自然地揭示人物身份以及人物之间的关系。即使同样内容的话，不同身份、不同文化背景、不同性格的人，说出来也会不一样。有一个同学做过这样的观察：马路边，一个个体自行车修理摊刚开张，主人是个瘸子。一位老工人见了说： “残疾人有这个本事，难得!唉，天无绝人之路啊!”一个待业青年见了，说法不一样：“天不灭曹，该他有碗饭吃!我们四肢俱全倒还不如他呢!”一位街道老太太的感想又不同：“老天爷饿不死瞎眼雀儿。”三种说法都有同情主人的意味，但老工人更多赞赏，待业青年有点不服，老太太只是可怜；在表述上都用了格言谚语，却反映了不同的风格。人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。人物语言的描写力求反映人物的特征，成功的对话描写，不仅要符合人物的身份、年龄、职业等特点，还要能反映出人物的思想感情，表现出人物的性格特征。语言描写应求简洁，切忌拖泥带水。
4．心理描写。这是对人物在一定情境中心理活动的描述，如思想、感情、愿望、体验等。人物的言行，包括人物的穿着打扮，无不受思想的支配，所以写言行实际上也是间接地揭示人物的心理。如果直接深入到人物的内心去描述，那就是直接描述。直接描述心理，常用“他想”的形式，描述者把人物所思所想直接标出，一般要加引号。如果转化为写、说者的口吻，就不能再用引号了。通过梦境描写也可以展示人物的心理。日有所思，夜有所梦。梦境不仅可以表现人物易于觉察的心理活动，还可以把他的潜意识表现出来。此外，心理描述也可以通过人物的日记、书信来进行。
5．细节描写。所谓细节就是指人物那些看似普通平常、实则具有丰富个性和精神情感内涵的外在表现，它可以是言行的，可以是心理的，也可以是仪态服饰的。细节描写就是对某一细节或作点击式的、或作细致入微的、或作反复强化的描摹刻画，力求达到生动传神，充分突现人物个性、思想情感和精神风貌。
例文一：
心弦上不逝的风景
去县中补习那年，父亲病重，母亲脱不了身，叫妹妹送我。
那天，山风很大，赢弱的小妹肩挑两筐沉沉的行李，在沟沟洼洼里晃荡，瘦小的身子像根离地的芨芨草，颤颤地颠簸在荒野里。
我默默无言地随在后面，静静地听风声里绿竹扁担的吱嘎声。满山是血红的夕阳，浸赤了草尖林梢，染红了隐隐的村居，小妹蜡黄的脸映得红山茶一样。
“哥，前面就是状元泉，四爷爷说，叫了状元泉，明年准能考中。”小妹一脸灿然，凌乱的刘海儿下，是一双充满渴盼的眼睛。
小妹放下扁担，理了理乱发说：“哥，我帮你叫，我声尖。”小妹像山里的妞赶集子似的掩不住喜色。
娘娘岭上，小妹立在翻涌的草波里，夕阳柔柔地裹了浑身，像芦苇荡中的丹顶鹤。
小妹瘦小的双手捂成海螺状，微微地耸起身子，深吸着干涩涩的山风。一个尖长尖长的声音，远远地掠过山风，在梁子草坡间穿梭……
山风正凶，娘娘岭上却如一个沉静的湖，落日的余晖染红湖面归巢的林鸟，染红了小妹伫立的身影，染红了那声如岸边号子的长音：“哥，你能中，准能中，中——”
“哥，你听，状元泉回声了，你听，你听。”小妹回眸间的一脸悦色，使我的眼眶盈盈地温热起来。
山谷的回音，嗡嗡的，一片模糊，我却听出了明晰，听出了厚厚实实的分量。
“哥，明年你准能中!四爷爷说，状元泉有灵性。”小妹扑闪着亮黑的眼睛，定定地凝视了我一阵，默默又挑起筐赶路。
远山的雾渐渐地朦胧起来，浑圆的夕阳收起最后一抹霞光，暮色淡淡地袭来，凝望着小妹挑着硕大的箩筐颠簸着，瘦小的身影隐入暮色，我泪流满面。
回城的日子我精细地跋涉过每一个朝暮，不管未来是否感应到小妹呼泉的灵气，是否有风有雨，小妹，我依然恋你，你给我一生的感动，永远是那道心弦上不逝的风景。
这篇文章的肖像描写和细节描写很有特色，同样是写亲情，但写得不同凡响，“小妹”对哥哥的关爱和对哥哥金榜题名的祝福与企盼写得十分细腻生动。
例文二：
守财奴（节选）
终于他主意拿定了，晚饭时分回到索漠，决意向欧也妮屈服，巴结她，诱哄她，以便到死都能保持家长的威风，抓着几百万家财的大权，直到咽最后一口气为止。老头儿无意中身边带着百宝钥匙，便自己开了大门，轻手蹑脚地上楼到妻子房里，那时欧也妮正捧了那口精美的梳妆匣放到母亲床上，趁葛朗台不在家，母女俩很高兴地在查理母亲的肖像上咂摸一下查理的面貌。
“这明明是他的额角，他的嘴!”老头儿开门进去，欧也妮正这么说着。
一看见丈夫瞪着金子的眼光，葛朗台大太便叫起来：
“上帝呀，救救我们吧！”
老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。
“什么东西?”他拿着宝匣往窗前走去。“噢，是真金!金子!”他连声叫嚷， “这么多的金子!有两斤重。啊!啊!查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是?为什么不早告诉我?
这交易划得来，小乖乖!你真是我的女儿，我明白了。”
欧也妮四肢发抖。老头儿接着说：
“不是吗，这是查理的东西?”
“是的，父亲，不是我的。这匣子是神圣不可侵犯的，是寄存的东西。”
“咄， 咄， 咄， 咄!他拿了你的家私，正应该补偿你。”
“父亲……”
老家伙想掏出刀子撬一块金板下来，先把匣子往椅子上一放。欧也妮扑过去想抢回；可是箍桶匠的眼睛老盯着女儿跟梳妆匣，他手臂一摆，使劲一推，欧也妮便倒在母亲床上。
“老爷!老爷!”母亲嚷着，在床上直坐起来。
葛朗台拔出刀子预备撬了。欧也妮立刻跪下，爬到父亲身旁，高举着两手，嚷道……
例文二是巴尔扎克小说《欧也妮?葛朗台》中的片段。这个片段综合运用行动描写、语言描写、细节描写等手段把主人公葛朗台的性格揭示得入木三分。老葛朗台是个资产阶级暴发户，既贪婪又吝啬，视金钱如性命，把人生当作一场“交易”。这个片段写他抢夺女儿的梳妆匣，非常鲜明地揭示了他的性格特征。那匣子本是欧也妮的情人查理留给她的，老头儿一见之下，那“瞪着金子的眼光”竟使得太太直叫上帝救命；他的动作是“身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”——要知道，他那时已是76岁高龄!再看他的谙舀，除了对金子的连声赞叹，就是“交易”“补偿”“划得来……”确确实实，都是葛朗台贪婪心理的外现。
例文三：
我的野蛮女学生
现在的学生真是不得了，女生也出口“我kao”闭口“我kao”的，跟她们在一起，我这种不说脏话的男老师倒成了清纯的女学生!
初中的女生，头发染成了黄色、红色，还有绿色，我实在忍不住了批评她们，结果她们说：“我kao，有没有搞错，老师，您这也管?我kao!”我简直要气晕了!当然，她们也有可爱的时候，你对她们好一点，她们就似乎为你疯狂，像猴子一样缠着你，你惊得大喊救命，全然无用，只好拼了命地摇晃身子，她们才大笑着跑开。
男生更不好惹，身上还带着刀子。我感慨：教书真不是人干的，教什么书嘛，不死人就行了!
一天上课，一位穿白衬衫的女同学给我提出了一个很让我难堪的问题，我没有回答上来，因而遭到了全班同学的耻笑。
当时，那位女生手高高举起：“老师，您很有法国气质!”
法国气质?究竟是什么气质?我也不懂，但我想应该是个不错的气质吧!对于她的公开赞扬，我颇感意外和自豪。
“老师，您可知道法国人长寿的秘诀吗?”她眼里飘出一线妩媚。
“法国人长寿，可能和法国人喜欢锻炼有关吧!”我很慎重地想了想回答。
“不对！”
“那就是因为法国的大气污染很小!”
“更不对!”
“告诉您吧老师，法国人长寿健康的秘诀就是——接吻！”
嘻嘻，哈哈，哄堂大笑。我呆若木鸡，定在了那里。末了，那些女生还“刷”的集体起立，仰起俏脸、嘟起红唇异口同声地说：“kao，无知!老师，我们鄙视您!”
那一刻，我真觉得我的脸红得发热。
我突然发现自己成了“失落的文明”，曾经感觉良好的状态成了景况不佳的尴尬。我想不明白：究竟是自己陷入了生活的低谷，还是他们走进了人生的泥沼?是我固有的模式不能适应他们的风采，还是他们舒展的个性不能接受我的模式?我是应该不断努力地去适应他们，还是他们应该因我的努力而不断改变?
我竟然跟不上他们的时代，我陷入了一种前所未有的恐惧和困惑，手忙脚乱。
我开始掉头发，而且相当厉害。手轻轻动一下，竟然会抓到许多蜷曲着的一根根头发的尸首，我不知道为了什么，它们竟然都一个个不明不白的相继去世了，对于它们的“英年早逝”，我感到悲伤极了。
几年后，我经过昔日的校园，突然发现一个个女生那么健康美丽，白皙漂亮。我看见一个女生，眉眼很像当年的校花，于是紧盯着她看，并走过去搭讪：“同学，你真漂亮!” 结果女孩说：“我kao!大叔，你今年有四十了吧?”
这篇文章主要通过语言描写写出了“女学生”的“野蛮”。
例文四：
阿Q正传（节选）
阿Q飘飘然的飞了一通，回到土谷祠，酒已经醒透了。
这晚上，管祠的老头子也意外的和气，请他喝茶；阿Q便向他要了两个饼，吃完之后，又要了一支点过的四两烛和一个树烛台，点起来，独自躺在自己的小屋里。他说不出的新鲜而且高兴，烛火像元夜似的闪闪的跳，他的思想也进跳起来了：
“造反?有趣，……来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着板刀，铁鞭，炸弹，洋炮，三尖两刃刀，钩镰枪，走过土谷祠，叫道，‘阿Q! 同去同去!’于是一同去。……
“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饶命!’谁听他!第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么?王胡本来还可留，但也不要了。……
“东西，……直走进去打开箱子来：元宝，洋钱，洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅，——或者也就用赵家的罢。 自己是不动手的了，叫小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。……
“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西!秀才的老婆是眼泡上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。”
阿Q没有想得十分停当，已经发了鼾声，四两烛还只点去了小半寸，红焰焰的光照着他张开的嘴。
例文五是鲁迅小说《阿Q正传》中的一段心理描写，用“他的思想也进跳起来了”引起。他的目标，第一是报仇，但又分不清敌我；第二是发财，但要把东西搬到他寄居的土谷祠；第三是娶妻，但竟没有一个女人完全中意。这就是一个因被压迫被凌辱而要求“革命”但又完全不知道“革命”为何物的落后农民的内心世界。
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