明明我祖，汉史流芳，训子及孙，

悉本义芳，仰绎斯旨，更加推详，

曰诸裔孙，听我训章，读书为重，

次即农桑，取之有道，工贾何妨，

克勤克俭，毋怠毋荒，孝友睦姻，

六行皆臧，礼义廉耻，四维毕张，

处于家也，可表可坊，仕于朝也，

为忠为良，神则佑汝，汝福绵长，

倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，

乖舛伦常，贻羞宗祖，得罪彼苍，

神则殃汝，汝必不昌，最可憎者，

分类相戕，不念同忾，偏伦异乡，

手足干戈，我民忧伤，愿我族姓，

怡怡雁行，通以血脉，泯厥界疆，

汝归和睦，神亦安康，引而亲之，

岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。

       敬 祖 宗

       物本乎天，人本乎祖。子孙之身，祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。至於立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。


       敦 孝 悌

       父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦。十月怀胎，三朝乳哺，推乾就湿，保抱抚摩，忧疾病，闻饥饱，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿，急急孝养，难报天恩。人生时日限也，万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，吲敢拂违，自罹罪罟。凡我族人念之.

       睦 宗 族

       宗族者，同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别，其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族，周室则大封同姓宗亲之谊，由来重矣。今世俗薄淡间，有挟富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，皆祖宗身后之身耶？观于此，而利与害共，休戚相关，一体同视可也。倘有博众以暴寡，藉智以欺愚者，当睦宗族为念，凡我族人戒之。

       端 伦 常

       尊卑有别,长幼有叙，乃定於天人，忤长上乃乱天伦也。须坐则让席，行则让路，口勿乱宣，事不乱专。智不敢先，富不敢加。谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为伦常之理。先贤云：幼而不事长，贱而不事贵，不肖而不事贤，谓之三不祥。子弟者不肯安分循理，任情倨傲。行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也。做人尊长，尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人，实所以自忤。凡我族人念之。

       友 昆 仲

       兄弟姊妹，同气连枝。父母左提右携，前襟后裾，飨食传衣，亲爱无间，且一本所生，同胞共乳，除却兄弟姊妹，更有谁亲？且从父母分形而来，子女之身来自父母，若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣。念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。

       勿听他人离间撺掇。兄弟姊妹中纵有不是，大家逊让些何妨？若锱锱铢铢计较多寡，彼此相戕，则父母之心不安，死亦不能瞑目。诗云：兄弟既翕，和乐且耽。凡我族人念之。

       和 夫 妇

       夫妇为人伦之始。夫和其妇，妇敬其夫。夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重，同事耕耘理家创业，夫妇协同，修身、齐家、治国、平天下，休戚与共，百年好和，白头偕老，同建和谐家庭，万事兴矣。凡我族人念之。

       教 子 孙

       家之盛衰，不在田地多寡、帛金有无，且看子孙何如耳。古云：未看山前土，先观屋下人。子孙果不肖也，眼前富贵不足恃；子孙果贤也，眼前贫贱不必忧。然人未有生而皆能贤者也，当其幼时不可失教。禁其骄奢，戒其淫逸，出外亲正人。闻正言，则心胸日开，聪明日启，久之义理明白，世务通晓，自能担事，振家声，光大门楣。

       人非同类，切不可令子弟往来。古语云：蓬生麻中不扶自直，白沙在泥不染自黑。又云：与善人亲，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣；与不善人亲，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。时时求教于先生长者。故子弟不宜避宾客，若一味回避，偶接正人必至如樵夫牧竖，手足无所措，大为人所鄙也。

       家有一贤子孙，则家门生色，子孙不肖，则家门遗羞。故为父母者，切不可不教子孙。有不如教便当责训。至若女子，亦尚且当教他亲兄弟，务教以节孝廉耻。为女者，兼悉三从四德，纺绩针指、厨爨井臼，则长大适人，必成贤妇。如或不教，则儿女不才，有辱门庭。凡我族人念之。

       尚 勤 俭

       俭可助贫，勤能补拙。勤俭者，起家之本，传家之宝，立业之基，人生当务也。勤而不俭，则财流于奢，俭而不勤，则财终于困。人世间，见名门世族，以祖考勤俭为成立之本，下代之福，因子孙奢侈而败家之业。

       盖俭则富贵长保，家计不难振兴。倘男不务耕作，女不事内，好逸恶劳，鲜衣美食，一旦娇惰，习惯俯仰无资，将祖资财一败而空，拖衣漏食。节俭者治家之要义也。饮食莫嫌蔬食，衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘，婚娶莫竞妆奁，死丧莫竞斋醮。晏客伏腊有时，不可常时群饮，设席数肴成礼，不必杯盘狼藉，多一事不如省一事，费一文不如节一文。当务勤俭。凡我族众念之。

       恤 孤 寡

       鳏寡孤独，天下最苦，无告之人也。无家产者，朝不能保暮，饥不能谋食，寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行，孤儿幼弱不能自主，凡百家事，皆听于人。我族有此种种苦愁，谁诉？亲房伯叔族众当秉公代为经事，阖族尊长俱宜加意怜悯，竭力扶持，庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之。

       戒 唆 讼

       人之好讼，虽其人之无良，总起於无赖者之教唆。然无赖之徒，专以人之告状为酒肉之窟，为张威趁钱之门，故或两人本无甚怨，装出剖腹之情，而构成大嫌。本人尚可含容，捏作骑虎之势，而使之先发插名作证，便作主盟。

       两家索贿，反覆颠倒，弄讼者於掌股之上，搅得邻里撩乱，鸡犬不安。渔讼者之财，破讼者之家。即讼者事后懊悔，亦摆他不去。若而人者，国法之所不容。即逃得国法，亦皇天之所必诛者也。凡我族人念之。

       安 生 理

       士农工商者，然视其天赋择业，士者实去读书，农者实去耕耨，工者实去造作，商者实去经营。若生而愚鲁，不适读书，家道贫寒，无田可种，又无本钱做买卖，又不会做手艺，便与人佣工，替人苦力，也是生活。只要勤心鬻力，安分守己，此中稳稳当当，便有无限受用。至若妇女，亦要勤纺绩，务针指，操井臼，协同丈夫，共成家业，方是贤妇。凡我族人念之。

       勿 非 为

       非为者，或包搅金帛，侵欺花费，终者竟要卖产赔补不足，殃及子孙，甚而危及性命。或摊场赌博，或群聚酣饮，倾败家业，因而陷死妻儿老小。或掇拐掏摸，或抢夺吓骗，或争斗撒泼，或毁廓侵坟，或占人田土，或伪造货币，或横行乡里，或挟制政府，或嘱托赞剌，此皆亡身破家之举，受祸不浅。凡我族人戒之。

       忌 毒 染

       世人蠢蠢，吸嗜烟毒！日久难收，体魄渐削，形若骷髅，力莫能举，处不能事，名声泯灭。终朝烟雾缭绕，男女混杂，晨错夕颠。典当家财，帛金耗尽，绝嗣戕年。全无利益，自取尤愆。堕其术者，凡我族人绝禁之。

       慎 嫁 娶

       男婚女嫁者，人伦之始，联婚不可不慎。男大当婚，女大当嫁，古之常情。执德为首，男女婚姻，不能包办代替，嫁女择佳婿，娶媳求贤女，嫁女勿计厚奁，勿取重聘，勿贻误族女。时下婚嫁，多徇财俗见，或厚赀以耀聘，或竭财以侈妆名。为争门面，则败家产而为。昔者有云；婚姻几见闻丽华，金佩银饰众口夸。转眼经年人事变，妆奁卖与别人家。则女之适人，必戒而行；娶妇事翁姑，经事理，执妇道。凡我族人宜知之。

       勉 诵 读

       崇师道，习圣贤之书，明君臣父子之大伦，忠孝仁义之大节。人不读书，大伦大节何由而知？子弟颖悟者少，迟钝者多。必须延贤师，访益友，涵育熏陶，终归有成。为人子弟者，当体父兄之心，交相劝勉，勿恃聪明，勿安愚昧，勿沽名而钓誉，勿勤始而怠终，随其性之敏钝，以为读书多寡总要细心体认，着意研习，刻刻不忘于久之，隅坐向难析疑。勿生厌薄，勿可荒嬉，耳提面命敬而听之，自有融会贯通处，亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣。我族子弟勉之。

       重 交 游

       志同者为友，道合者为朋。交游以信为先，信者相通，守望相助。既诺勿欺，订交勿苟。然宜谨慎，择善而握。与善者交如入馥香之室久而自香，直谅多闻，尤宜亲厚。善乎平仲，相敬耐久。凡我族人念之。

       谨 丧 祭

       丧祭者，慎终追远之大事也。丧尽其礼，祭尽其诚。父母在生之时，尽力供养，逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办。丧事从简，也不能俭而不顺民情。当慎谨治丧执事。凡我族人切记之。

       远 酗 酒

       酒浆之酿就，非以为祸，冠香丧祭，礼用清酌，洗爵尊戽，献酬交错。惟彼贪夫。不知节治。终日醉乡，颠狂失措，耗所损精，形骸脱落。贪杯误事者，不胜数也。凡我族人远之远之。

       出 异 教

       邪教惑众蔑国，触逆国法律条，邪说诬民，法所不允。更有甚者无赖之徒，往往假凶祥祸福之事，以售幻诞无稽之谈。实则诱取资财，阳窃向善之名，阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连，遗患无穷，凡我族人应出其异教，以正家风。

       省 自 身

       遵圣训，洁身自律，日当三省，常思己过,莫论他人是非，切不得自甘自戕，辱没家族声望，保其永世清白，修身、齐家、治国，平天下，乃人生要意。则家风正耶。享用斯人，永利后世。凡我族人记之。


      在我们郭家留传着这样震撼人心的顺口溜：

皇粮国税先完成，莫做拦路挡道人。

遇到国家有战难，志愿应征莫迟疑。

驱逐外侵神圣责，保国卫家方太平。

不搞反动会道门，歪教邪说不参与。

立国为公分忧愁，赴汤蹈火自奋勇。

不当汉奸和叛徒，大义凛然视死同。

遵纪守法赞国策，安分守己做良民。

人老无能自难保，儿女尽孝不得少。

吃穿住用全供应，安度晚年理应当。

二老长寿是福气，后代贤良美名扬。

不做不仁不义事，不做天下耻笑人。

自然父母要拉蛮，忍气吞声礼当先。

父母年老病缠身，不厌其烦献爱心。

爱老犹如春风至，皆大欢喜乐融融。

相处难免不磕碰，能容能让胸襟宽。

二亩良田勤耕耘，自足有余各自安。

兄弟智商有差异，量才其用乐亦欢。

妯娌难免不顶嘴，丈夫护短不应当。

婆媳争吵是常事，媳让两句又何妨。

家庭不和外人欺，莫留笑柄在人旁。

同根生来莫相煎，兄弟福气大无边。

教育子女要得严，方法得当思路宽。

望子成龙心切切，因人施教莫强勉。

若能成龙终能成，若能成凤飞上天。

婚姻大事莫多管，当嫁当婚顺自然。

教育子女莫耍蛮，以理服人心坦然。

后世难免孽子现，大义灭亲依法办。

溺爱子女害处多，父母责任重泰山。

身教胜于严教子，旷达盛世出英贤。

讲勤俭

勤劳好比肩挑土，勤奋犹如肩担山。

勤俭节约是本分，不勤不俭败家汉。

勤俭本是传家宝，世世代代享不完。

勤俭先从吃喝起，柴米油盐来之难。

吃喝嫖赌人人恨，随分作乐随遇安。

贪污浪费是犯罪，酒色财气不要贪。

终生力行勤俭字，家门幸胜出俊男。

族内上下讲团结，众人力量坚如铁。

邻里之间团结好，相安无事纠纷少。

亲戚朋友团结牢，不惧地动与山摇。

族内一家有困难，众人抬一都来帮。

若有一家独女户，招赘入门当座堂。

若有孤儿难入学，自家户族捐钱忙。

救危济困肝胆照，家和万事皆兴旺。

       我的老爷郭清杨谨记祖训，是个治家能手。当年贩烟贩盐曾走过黄河北、长江南，在临汝镇、白沙街都有他的商号。他的精明能干被焦沟大户吴家看上，吴家姑娘的娘家陪送了100亩好地风风光光地把知书达理的吴姑娘嫁给了我老爷。婚后生下我爷爷郭长山，我老奶奶也算命薄，因一场大病离开了人世。焦沟吴家可怜我那年幼的爷爷，就收留了他。起初跟着吴家的孩子一块上私塾读书，年长后就给了爷爷一些地，让他自耕自种，养家糊口。爷爷一个人忙不过来，还雇了长工。解放时就被划为地主成分。

       文革中，我发现了一个秘密：外村有个贫农成分的人，每隔一段时间，就在刮风下雨的时候来到我们的家里，客客气气地向我的父母亲问寒问暖。

       有一次，我问母亲：“娘！这个人是干啥的？”

       娘说：“这是咱们家解放前的长工。”

       我说：“不都说地主剥削打骂长工吗，他还来干啥？”

       娘说：“你爷爷是个善人，他吃花卷馍，让长工吃白馍。还给长工说媳妇、盖房子，经常接济长工，人家是看咱们家现在遭难了，是来安慰娘的。”

       我从书上看到的地主，都是青面獠牙，无恶不作的坏蛋，没想到还有像爷爷这样的地主。真是不可思议啊！

       因为我的二叔、三叔、五叔以及我的奶奶早从焦沟迁回了鳌头老家，我的姑姑也因西湾的丈夫当兵回来后和一个美女教师勾搭成奸，怕自己幼小的女儿受委屈，就狠心地掐死了自己的女儿，含恨远嫁洛阳郊区。我的四叔也投奔了他在洛阳的同学，他的同学把自己的民办教师让给了我四叔，人家回家担茅粪。我四叔也靠着自己的才气，被洛阳劳改局招为干部。我三叔到临汝镇信用社工作，后又借调到坡池煤矿、上庄煤矿工作。我二叔也被招到坡池煤矿管矿灯。我五叔在生产队任副队长多年。就剩下我父母领着我们八个孩子在山北焦沟照看我爷爷。我们家在全村成了单门独户，处处受人欺负。