本文摘自《重庆晚报》2010年7月28日45版，作者：丁锐，原题：《古代官员中“晒薪一族”》

眼下人们都在热议官员财产申报制度，据说这起源于240年前的瑞典。中国古代没有这一制度，但不乏各具特色的“晒薪族”。

苏东坡晒肚皮，晒出一肚皮的“不合时宜”；苏东坡“晒薪”，晒出一肚皮的哀怨凄凉。他晚年被贬海南时，所有财产只剩下一所透风漏雨的“桄榔庵”，连吃饭都成了大问题，于是写信向友人发牢骚，说朝廷还欠他三年的俸钱共两百贯钱币，按京都币值计算也有一百五十贯。真是一分钱难倒英雄汉，天性乐观的苏大学士，这时也苦恼得像被欠薪的民工。

苏东坡最羡慕的人当属唐朝大诗人白居易，“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”。白诗人一生相对安逸，他可谓古代最著名的“晒哥”，喜欢晒情史，更喜晒工资———“俸钱万六千，月给亦有余”，这是他刚参加工作任校书郎时的工钱，科级干部水准；“俸钱八九万，给受无虚月”，这是他最后升为太子少傅时的薪酬，部级领导待遇，相比第一份工资，已狠狠涨了近十倍。不难看出老白在晒薪之时，带有一份满足甚至炫耀心理，这在现代某些官员眼里有些不可理喻。更难能可贵的是，白居易晒薪时还流露出一些惭愧之情———“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万”；“厚俸将何用，闲居不可忘”……因此与其说老白在炫耀，不如说他以此警诫自己：不要辜负了自己所拿的俸禄，为官要尽职尽责，对得起国家和“纳税人”。

与此相仿的是蜀国丞相诸葛亮，他借“晒薪”来表达自己鞠躬尽瘁、精忠报国之志。他晚年时在《自表后主》中写道：“臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶……”在给友人李严的信中，他还“晒”出这样的细节:“吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”一代名相的老婆连件像样的换洗衣服都没有，这不知要让多少官员为之汗颜！不仅如此，诸葛亮还对他的“身后清廉”作出保证：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”

还别说，有些官员的财产就属于死后被“晒”的，其中既有清官也有贪官。海瑞去世后，御史王用汲开出海瑞的遗产清单：俸银10余两，绸缎两匹、麻布一匹……更让人唏嘘的是，临死这天，这位“傻傻”的老兄竟然还很精明地算出兵部给他多发了六钱银子的柴火钱，吩咐他的老仆一定要送回去。

与海瑞形成鲜明对比的是曾与他同朝为官的宰相严嵩，对这个大贪官的抄家工作竟然前后持续了二十余年，当时专门编了一本书《天水冰山录》来记录其被抄财产，其中，有金13171.65两，净银2013478.9两，各式金银器皿、玉器、首饰、家具和珍贵字画、珍贵书籍数千件，房屋宅基地57所，田地山塘27161.819亩……真是“太阳一出冰山落”，人性的贪婪可见一斑。

不过更让笔者感兴趣的是在《天水冰山录》最后，附有“籍没张居正数”，仅金银首饰就有： 金器皿617件，重3711两；金首饰748件，重990两；银器皿986件，重5240两……张居正是明中叶最有作为的政治家和改革家，但是其后来也不免陷入骄奢淫逸、贪污腐化的泥潭，可见失去监督的权力多么可怕。让官员的财产多晒一些阳光，不仅是防腐惩贪的有力措施，也是保护官员的一道防火墙。