狮子与佛教的关系

  • 作者: 董提
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时间: 2014-12-04 10:17:28

      狮(英文名lion),为猫科大型动物。被称为“百兽之王”。狮子的肌肉发达,体力强健,身长,腿短,头大。个头大的雄狮连尾全长约三米,肩高约一米,体重约二百三十公斤。雌狮体格较雄狮小。狮子毛短,毛色有浅黄色至深褐色,尾尖有一丛毛,颜色深于其余部分。鬃毛则为雄狮所特有。狮子常在傍晚出外猎食前和黎明起身前发出吼叫,称为狮子吼。狮子的寿命大约八至十年。
  狮(梵名simha,巴利语siha),经典中常写作“师子”。狮子是百善之王,所以在许多经论中,都用狮子来比喻佛陀的无畏与伟大。
  佛陀常被尊称为“人狮子”,代表佛陀为人中之雄者,犹如狮子为百兽之王。在《大智度论》卷七中记载,狮子在四足兽中,独步无畏,能降伏一切;佛陀也如是,在九十六种外道中,一切降伏无畏,所以称为人狮子。
  此外,由于释尊为人中之王,于三界中得无畏自在,如万兽中的狮子王,所以称为“释师子”。《略出经》卷一中说:“于菩提树下,获得最胜无相一切智,勇猛释师子。”
  佛陀以无畏音声说法,如同狮子的咆吼,所以称佛陀说法为“师子吼”、狮子吼。因为狮子是百兽之王,佛陀是人中的至尊,称为人中狮子,故用此譬喻。又,当佛陀说法时,菩萨起勇猛心求取无上菩提,因此外道、恶魔生起怖畏;就如同狮子吼的时候,小狮子也会增威,百兽都惊怖降伏。
  而佛陀所坐之处,也通称为“师子座”或狮子座。后来法师说法时安住之座,也称师子座。
  除此之外,诸佛菩萨摄化众生的法门也称为“师子法门”,这是也以狮子王来彰显诸佛菩萨的功德。北本《涅盘经·第十一品》中,就狮子吼列举十一事,一一配以菩萨的法门。《大智度论》中述及狮子王的形象威势时,也一一配似于诸佛的功德。《宝雨经》卷五则列出菩萨的十种善法,一一比喻狮子王。
  在《宝雨经》卷五中说,菩萨因为修十种善法,得无上正真之道,而为天人师,使一切邪魔外道无不调伏;就像狮子王具有大威力,能慑伏百兽,所向无敌。即:
  1.菩萨以勇猛精进证得最上乘,故能舍离生死,不惊不怖,得大自在;犹如狮子王于百兽中无有相比者,故其所游行之处,皆无有惊怖。
  2。菩萨具大智辩才,于一切争论之时无有怯惧,然而对自己的胜利也不骄矜;犹如狮子王闻诸恶兽的音声,而无怯惧。
  3.菩萨勇猛精进的心,如金刚山不可迁动,若于众中有所阻力,其心勇猛,终无退屈;犹如狮子王无退避之心。
  4.菩萨为众生宣说大乘法,能令一切外道天魔惊怖解散;犹如狮子王哮吼之时,能令诸恶兽悉皆惊骇驰走。
  5.菩萨具平等智,得大自在,于有情界中威仪寂寞而无所畏;犹如狮子王游行各处皆独行绝侣,心无所畏。
  6.菩萨自性寂静,智慧融通,能游戏无碍于善法之林;犹如狮子王自性无畏,能现威势而游行于诸园林。
  7.菩萨以禅定智慧为岩窟,行、住、坐、卧皆依止其中;犹如狮子王常以高岩深窟为依止。
  8.菩萨以勇猛精进的心,舍弃一切烦恼而永无所取;犹如狮子王弃舍所有的藏积而无所取。
  9.菩萨成等正觉,坐于菩提道场为独一无二者,能摧破诸魔军众;犹如狮子王勇猛势力,能慑伏诸恶兽。
  10.菩萨于其所示现之处,守护一切有情所种善法的苗芽,不令邪魔外道损坏;犹如狮子王,所游行之处,令一切恶兽不能亲近且损坏所种之禾苗。

(责任编辑:王翔)


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