北京遇上西雅图2不二情书里面出现的古诗词出处【意思解析】

  • 编辑: 苗恒
  • 来源: 未知
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时间: 2016-05-02 17:56:02

“此心安处是吾乡”
让人觉得有安全感归属感的地方,就能称之为家了。
 
《定风波·常羡人间琢玉郎》 苏轼 
常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。
自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好?
却道,此心安处是吾乡。
 
“劝年少,把家缘弃了,海上来游”
《沁园春》四首的第二首 
吕岩
火宅牵缠,夜去明来,早晚无休,奈今日不知明日事。波波劫劫,有甚来由。
人世风灯,草头珠露,我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤。
休休,闻早回头,把往日风流一笔勾。但粗衣淡饭,随缘度日,任人笑我,我又何求。
限到头来,不论贫富,着甚千忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
 
“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”
人心不像水,水是不会自己有波澜的,但人心却会自己生出坏念头。
 
《竹枝词九首》其七 
刘禹锡
瞿塘嘈嘈十二滩,
此中道路古来难。
长恨人心不如水,
等闲平地起波澜。
 
 
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”
独自一个人在他乡做陌生的客人, 常常想念家乡,而每逢欢庆佳节时,就更加思念家中的亲人。
 
《九月九日忆山东兄弟》
王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
 
 
“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”
表明志士处世,往往用心慎重,爱惜身名,因而渴了也不喝盗泉的水,热得难受也不歇于恶木阴下。因为“盗泉”、“恶木”名字都很刺耳,所以操守清峻的人不愿随便其沾染牵涉,宁可忍渴忍热。
 
《猛虎行》 
陆机
渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶木岂无枝?志士多苦心。
整驾肃时命,杖策将远寻。饥食猛虎窟,寒栖野雀林。
日归功未建,时往岁载阴。崇云临岸骇,鸣条随风吟。
静言幽谷底,长啸高山岑。急弦无懦响,亮节难为音。
人生诚未易,曷云开此衿?眷我耿介怀,俯仰愧古今。
 
 
登斯楼也,则有“去国怀乡”忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
远离都城,怀念故乡。
《岳阳楼记》范仲淹
 
“若教眼底无离恨,怎信人间有白头”
如果眼下自己没经历离愁别恨的折磨,怎么会相信这世上真会有让人伤心到白头的事。
 
《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
辛弃疾
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。
若教眼底无离恨,不信人间有白头。
肠已断,泪难收。相思重上小红楼。
情知已被山遮断,频倚阑干不自由。
 
 
“父母在, 不远游”
子女应奉养并孝顺父母(远游就做不到了)
 
《论语•里仁》
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
 
 
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”
拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?披一蓑衣任凭湖海中度平生。
 
《定风波·莫听穿林打叶声》
苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

(责任编辑:王翔)


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