话说楚庄王在先听说又生了一个女儿，心中老大有些不高兴。及至听得生时有许多异兆，想起宝德后怀孕时的梦境，暗想这孩子还真是有些来历，心中才宽慰了不少。就挨着妙字的排行，替她取名叫妙善。朝野的臣民，闻知宫中又新添了一位公主，大家都欢欣鼓舞，闹起庆祝的大典来。楚庄王就在宫中大宴群臣三日。在这三天里面，父城国真的举国如狂，到处悬灯结彩，演剧开宴，喜气冲天，欢声雷动，好一派歌舞升平气象。

  本来百姓在承平丰稔之余，又逢到如此喜庆之事，自然值得快乐了。
  闲言休表，再说楚庄王在宫中欢宴的第三天，命宫女将妙善公主抱到殿上与群臣相见。不料这小孩子在宫中倒也无事，一到殿上，见了群臣酒醺肉炙的情形，马上放声大哭起来，再也休想住口，连乳她都没用。闹得乳娘慌了手脚，群臣停了杯箸，楚庄王满腹不快。
  正在此时，忽有黄门上殿奏说；“朝门外有一位龙钟老叟，说是有物献与公主，求见我王。”  
  楚庄王便命宣到殿上，只见那老叟仙风道骨，品貌不凡。
  楚庄王便向他问道：“老人家，你姓甚名谁？何方人氏？今天到此，有什么事情？快快从实说来。”
  老人道：“我王且休问老拙姓名来历，先把我今天来此的原因，讲给我王知晓。老拙闻说我王新添了一位妙善三公主，大宴群臣，故而特地赶来，一则替我王道贺，二来要将这位公主的来历，告知我王。须知这位公主，是慈航降生，来救世间万劫的。我王不要小看了这位公主，她会将现在人王的国家，将来化作佛王的国家哩！”  
  楚庄王听了这一番玄妙的话不觉哈哈大笑道：“看不出你这么大年纪，倒会胡说打谎！那慈航大士不在西方极乐世界里享受清福，倒肯重堕尘劫，托生到这里来，做个凡夫俗子，这岂是情理以内的事？还说什么人王国、佛王国哩！根本就是你这老头儿编的谎言，你想骗得孤家吗？”
  老人道：“我王有所不知，佛门之内，虽大都是抱出世观的，但也未始没有抱入世观的。慈航大士因为看了世人尘劫深重，苦厄难消，故发了寻声救苦的宏愿，今番投胎入世，岂是偶然？老拙何人，敢在我王面前打谎？此事委实是真。”
  楚庄王又道：“就算老儿的话是有些来历，纵使慈航大士发愿入世救劫，也该化作男身，不该投生一个女儿，这也出于常情之外啊！我终有点不信。”
  老者闻说，连称：“善哉，善哉！此中因缘，岂能一一向我王说明？不信只好由你不信，但到将来，终有分晓的一天，如今老拙也不必分辩。”
  正在说话之时，那位抱在乳娘怀中的妙善公主，哭得越来越厉害了。楚庄王听了小儿的哭声，不觉心头一动，接着向老者道：“如此说来，你这位老人家既然知道此儿宿世之因，想来是个有道之人。现在这小儿如此狂啼大哭，究竟为了什么，你可知道不知道？”
  老者打个哈哈道：“知道，知道！一切前因后果，无有不知道。公主的哭啊，这就叫做大悲！公主因为今天见了我王为了她诞生，大开宴席，不知共残杀了多少牛羊鸡猪、虾蟹禽鱼，伤了许多生命，供大家口腹之惠，增自己无穷之孽。因此大大不忍，故而啼哭不止。况且大悲的主旨，不仅限于人类，凡是有生机之物，一概包括在内，就是一草一木，也同样地悲悯，又何况牛羊禽鱼的生命呢？”
  楚庄王道：“既然如此，你老人家可有什么方法，使这孩子住哭吗？” 
  老者道：“有！有！有！待老拙念一偈她听了，自然听着会不哭。”
  他于是便走到妙善公主身旁，用手摸着她顶门，喃喃地念道：“莫要哭！莫要哭！莫要哭昏了神，闭塞了聪明，莫要忘了你大慈的宏愿，入世的苦心。须识有三千浩劫，须由你去度；三千善事，须待你去行。莫要哭！听梵音。”  
  说来也奇怪，那老者如此一念，那妙善公主，果然像懂得的一般，竖着耳朵听，睁着眼睛向老者看了一看，已理会得他的意思，立刻就止住了哭，两只小眼睛却盯住了老者。这么一来，把楚庄王与全殿群臣，都惊疑得面面相觑，啧啧称奇。
  正在此际，忽听得老者说道：“如今公主哭是止了，老拙也不能在此久留，就此告辞了。”
  说罢向楚庄王打了一躬，两袖一挥，轻轻起处，径自扬长下殿而去。看他腰轻脚稳，健步如飞，不像是老人的行动。  
  楚庄王到此，知道他是个有道高人，失之交臂，岂不可惜！
 庄王便吩咐值殿侍卫：“快去追赶，将老人请回，说孤家还有事要请求指教，务必请他回转。但是要善言相请，不可卤莽得罪于他。”   

侍卫领命而去，直到朝门，已不见老人踪影。于是大家乘着快马，分东南西北四路出发追寻。可是寻遍了六街三市，终究没有老者的影子。向众百姓问吧，他们又处身在狂欢极乐的环境中，忙着饮宴取乐，谁也没有留心什么老者不老者，因此也问不出一个究竟来。那一班侍卫，弄得没有法子可想，只得再向四处寻访了一番，依然不见，只好回宫复命。
  楚庄王向群臣道：“分明看那老者走的，只一瞬间，就命他们去追，如何就会不见？难道那老者竟会插翅飞去不成？”
  群臣个个惊异，大臣婆优门奏道：“臣想今天百姓庆祝，六街三市热闹异常，老者又健步如飞，当他闯出朝门，混在人丛之中，自然一时不易寻觅，若让侍卫逐户挨家地寻访去，定有老者的着落。”
  话音未落，早有左相阿那罗接奏道：“使不得！使不得！今天百姓正在欢欢喜喜地庆祝盛典，若挨家逐户地搜寻老者，岂不打断了他们的兴致，扰乱了大典？照老臣看来，那位老者，决非等闲之辈。只听他刚才那一番议论和来去的行动，就可以知其大概。他既不肯少留，寻访也终于没用，不如任他去罢！我看此位老者，多半是佛祖现身点化哩！”
  你道他如何指说老者是佛祖呢？原来这位年高有德的阿那罗丞相，却是深信佛法的，故无论何事，都会拿佛法来解释的。
  再说楚庄王一听了阿那罗的那一番说话，又将今天之事，仔细思忖了一番，不觉也有些将信将疑，说道：“倘果如贤卿所言，难得佛祖降临，十分有幸，只可惜肉眼凡夫，当面竟没识破。不然，多多请求佛祖指点，岂不更好？偏又当面错过这种良机，不曾求到一点半点的指示，真是可惜！说起来都是孤家德薄所致，如今也没得说的了！”
  当下阿那罗丞相又不免用言语将楚庄王安慰了一番，君臣又畅饮了一场，方才欢然而散。
  不过那佛祖现化的一番事情，从此就传遍了民间，大家都当一件奇事宣扬，几乎街谈巷议，没一个不拿此事来做谈资的。
  本来这父城国的百姓，原本早就被佛教所化，大部分都已倾信佛祖的。另外一小部分，虽非倾诚相信，但脑海里也一般的有佛祖的印像存留着。故闻此事，都认起真来，还加上许多推测和许多附会，闹得满城风雨，通国皆知，好像释迦牟尼佛祖，竟坐了父城国的宝位一般。正是：
  众生诚扰扰，我佛总闲闲。
  欲知后事如何，且看下回分解。（郭进拴）