祥龙谷河中有山，山中有河，奇峰倒影，素湍绿潭，怪石珍木，烟雨云海，相互衬托，浑然一体，引人入胜。那悠悠的祥龙谷河水曲曲折折自山中流出，碎石里的碧潭，似与石低语;乱石间迸溅的，似与石争吵;巨石上滑落的，似与石嬉戏。踩着石块，畅饮一尘不染的山风，我的心儿如小鸟投林，翻飞在四围山色里。明绿暗黄中，忽一树杜鹃飘举，如燃烧的火苗，照亮了半壁春山。正欲惊呼，又转出几株紫霞，明艳欲滴，染香了一抹横岭。脚下山路渐险，难得随意看山，但每一抬眼，都叫人惊叹不已。峰峰岭岭好似凌空抖落的画幅。中有一山，山顶巨石突兀，生着浅浅的青苔，像敷施了一层粉，红花翠柏相映，杂以黄花褐叶，远远望去酷似盛装的古代美人。我们借石为席，或依或卧，细品满山绚丽的叶色。

  我们来到了祥龙潭，只见“祥龙潭”静若明镜，碧如翠玉，祥云倒影，红鱼游弋，一片祥和安宁的景象。所谓“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”相传，祥龙潭是祥龙曾经休息的地方，打个比方说，就像皇帝的行宫，这里也是祥龙的“行宫”，所以潭水中透着灵气。大家来到祥龙潭，就能得到祥龙的庇佑，今天站在这里，也定能沾福带泽，吉祥如意。

  有龙必然就有水，这水流在祥龙谷。到了祥龙谷我最强烈的感觉莫过于这里的水了。这水在龙背上流，龙背蜿蜒起伏，水流跌宕成趣。有形态缓缓的，无声无息，清亮的透着绿气;也有涓涓细声，清凌凌的响着水音;还有从石桥下瀑出，哗啦啦一片水声，雾气水气满谷里弥漫，祥龙谷上空就有了绿的水雾。

  那绿浅淡、轻柔、透足了阳光。溪水莹莹泛绿，水气绿中透亮，人在其中漫步，像走进了绿莹莹的水中。这水里有树，有花，有青青的草，有斑斑的绿苔。也有石的桥，木的桥。还有溪中的龟背石、金蟾石、鲤鱼石在那里排着队，孩子们就在那里跳跃，手中的红花儿散落溪水，花瓣儿一跃一跃的飘向了龙尾。

  相传，在远古时期，这一带连年干旱，庄稼颗粒无收，百姓苦不堪言。于是，当地百姓就登上了这里的最高峰，也就是现在的龙王撞，向玉帝祷告。玉帝体恤百姓疾苦，就派遣祥龙来此地施雨。祥龙施雨后，拖着疲倦的身躯来到一处深潭，沐浴后躺在龙潭旁边一块平整的石头上晒龙背，忽见南边光彩夺目。凝神远眺，原来山峰上落着一只凤凰，它的羽毛放射着七彩光芒，美不胜收。于是，祥龙忍不住腾空而起，彩凤见祥龙也立刻振翅飞翔，顷刻间龙飞凤舞，在山谷中呈现了龙凤呈祥的美妙画卷。人们看到此景，都认为此乃吉祥之兆，故将此谷命名为“祥龙谷”。因为龙凤呈祥寓意爱情美满，所以祥龙谷亦是爱情谷，来到祥龙谷的人，都能收获甜蜜的爱情。

  千百年了，从第一次被人们见识，到我今日和祥龙谷祥龙潭相逢，曾沉沦于暗夜，也微弱过气势，而向上蓬勃的一口气，从来未泄，从来没有放弃过特行傲世的念想的，只能是祥龙潭啊。我入定般看着，泉水不停涌动，如豹子的吼叫，如马蹄的蹬踏，如拳头的擂击。祥龙潭，以贯通于整个地下水所获得的力量，放纵着，抬举着，跳跃着啊。一方水面上，我的目光，找不到泉眼，那是祥龙潭的根系，也是祥龙潭的命门。只有一团旋转的水轮，似乎有弹性，完整地提升，高出水面了，水轮紧缩，窝向中心了，又向周边散开，紧张出一团团白练来。另外还有两团泉水，也旺旺地动弹着，却是青碧的色泽，似乎和水面粘连着，要剥离出泉的花朵，却又挣脱不开。

  祥龙潭的一池浩然之波，水清可见底，红鲤、青鲤，在水中自在活动。如果往一个地方看，水波微微起一些水花，在日光下银子般耀眼，竟让我一阵眩晕。猛然间，一尾硕大的鲤鱼跳出水面，在空中打个弯，咚一声又入水了。一会儿，又跃出一条，又一条。祥龙潭里的鱼，也兴奋不能自制，要张扬自己，冒险自己，快乐自己啊。

  泉亦有根，祥龙潭的根，肯定广大如树木的根，在地下团结成了一个水网，也成全了祥龙潭不息的心跳。连着地下的水脉，祥龙潭以柔到极致的水，塑捏出了至刚至猛的形象。我在人世间碌碌奔波，叹息声声，纵有千难万险，学习祥龙潭，自我着又行动着，永远活力四射，却又把内敛的身子，隐于大地，汲取向上的元素，我今后的人生，即使坎坷依然，定会更加敞亮和开阔了。

  另外，祥龙潭还有在社会上广泛征集的赞泉、爱泉、咏泉的优秀楹联和诗词作品，或龙飞凤舞，或轻洒飘逸，或苍劲有力，风格各异，令人叹为观止，引人入胜。

  当然，仅仅了解到这些是不够的。恰巧， 心中的疑问也随之而解。

  历史翻过去了难忘的一页，新中国经过七十余年的发展，祖国面貌早已今非昔比，人们的生活早也有了翻天覆地的变化。交通迅速便捷，景观焕然一新，以前游山玩水似乎只是那些达官贵人或才子佳人的“专利”,而今普通大众平民百姓也可如愿，一览无余。

  一个地方有山有水，便具有非凡的灵气，正如诗人笔下的江南，小桥、流水、人家，灵秀淡雅，温柔婉约。然而祥龙谷却不同，被四周青山环抱，在祥龙谷，溢动着的是喷溅不息的泉水，可以说，泉是祥龙谷的灵魂。

  对于今天的我们，欣赏美景的同时，也是在赏鉴一种文化，生活着，学习着，当体会到这些时，出游也就有了无与伦比的意义和快乐。

  古人寄情山水，成为洗涤品格涵养性情的必备条件。有一个例子很有意思，大自然的流水，在孔子心目中，具备着君子一切美好的品德，孔子说：“夫水，偏于渚生而天地也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不可曲进，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不俱，似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”(荀子·宥坐)孔子把水描写了九种形象，可见他对巨川大河观察的是既深刻而又细致的。

  我本来性嗜山水，极爱出游。只有这次游祥龙谷，观祥龙潭，我才真正领略和体会到了孔老夫子描写的德、义、道、勇、法、正、察、善、志等九种形象。我是相信“太史公游名山大川，故其文章颇有奇气”这句话的。祥龙谷祥龙潭虽没有名气，但她却有着别处都没有的奇绝之处。

  在祥龙谷口，有一拦河坝，我们来到坝中心，兀的眼前一亮，倍觉这碧波粼粼一河水的鲜活可爱;这漾波漫流的河水，更令你陶然如醉，神魂飞扬，彼时，你纵有千种愁思万般忧，也全部消溶在这一河碧玉里了。 

  我始想，祥龙谷的俏，恐怕全在于河流的曲折多姿，从她与祥龙潭的汇聚开始越见委婉袅娜;行至流急涡回的水坝，河水裙裾一闪，闪出了九曲十八弯，壁立湾畔的奇岩怪石，似乎触手可及，掩映在老树青藤中的村居农舍，更添无限野趣。

  祥龙谷山林茂密，寺院森严，宝塔高耸，飞瀑流泉，鸟啼兽鸣，四野绿浪起伏，远山如黛，的确令人神往。

  这里长长的流水，像镜面一样，也许等着哪位新嫁娘来这里对水梳妆。沿河前行，我目不转睛，怡然而视，除了惊叹，说不出一句话来。站在坝上望去，祥龙谷河里的石头大如巨象，小如卵石。有的垒石成坝，有的自陷为潭，水态因石而异，它冲击巨石，回流迸发;它经石坝自成水帘，急流勇进;有在矗石四周环行，有从迭石中穿行，遇到一段比较平坦的石滩，它们滚滚而去。深处见其绿，浅处如白酒一般，飞溅的水沫如白絮银丝。河水因地而歌，有如松涛，有如竖琴，雷鸣倾盆之声，铮铮淙淙之音，响彻耳鼓之间。再往前行，河水犹如自天而下，挂着一匹白练，悬流为瀑;有的流入河边的石槽，好像一条青龙，曲折回肠，终于汇集到人工湖的水闸中喷放出来;有的通过天沟散落一串串水珠;艳阳映照之中，凌空出现五彩的虹。

  望着碧波荡漾的湖水，那湛蓝的涟漪，像一粒粒璀璨的宝石，像一块块蓝得发亮的天空，给宁静和纯洁的碧波，抹上了多少神奇的色彩。在微微春风里，我仔细地往湖面看去，只见那澄清的碧波，竟是深一层、浅一层、浓一块、淡一块，真是千姿万态。湖两岸的杨树和翠柳的倒影，在湖水中轻轻摇荡，竟像是从未见过的海市蜃楼，在蓝天和白云底下，不断地变幻着色彩与光泽。

  这里的每一条乡间小路上，都溢满了花的芬芳。我们踏着一朵朵红云过来，又踏着一朵朵白云过去。我们都想把这祥龙谷的春色一揽胸间。我不愿踏着红云走，因为她红得太美，我怎忍心伤害她;我也不愿踏着白云去，因为她白得纯洁，我又怎忍心踩碎她。但我要牵走这里所有缤纷的云，在山林小路上穿行。让我播一路香气，洒一腔情思，这才是我的性格，这才是我的所爱、我的所想。我们在开满了五颜六色的各种野花，像花地毯一样的河边漫步，望着两岸美人发丝一样的垂柳，望着石阶下落英缤纷的各色山花，我心想：不仅搞艺术、做学问要师法自然，就是做人，不是也应该以自然为师吗?常见大海，可使我们心胸宽厚、宽阔、宽容;面对高山，我们希望变得巍峨、挺拔、坚定。观赏梅、兰、竹、菊，可以潜移默化地陶冶我们的品性;聆听林涛泉声，可以领悟大自然的整体和谐和生命节奏。人在大自然面前因无须戒备、防范而变得坦诚、开朗。这些均有利于我们形成旷达、愉悦的心境。故古人曰：“智者乐山，仁者乐水。”而乐天者必长寿。

  大自然永远滋润我们的心灵，激发我们的想象，丰富我们的创造。大凡大艺术家全都酷爱自然。贝多芬迷恋芬芳的田园，屠格涅夫热爱辽阔的草原，石涛“搜尽奇峰打草稿”，李太白把酒问月、笑傲江湖。试问大自然中之生物，哪一种不是鬼斧神工、浑然天成?随便一株小草，随便一棵树，随便一只鸟，随便一条鱼，随便一只蝴蝶，如果你仔细观察，就会发现他们的整体结构，它们的色彩，它们的姿态，和环境之间显得是那么的和谐、合理，天衣无缝。试想文学艺术作品的结构、气韵，如能达到动植物那样完美、那样酣畅，那将是一种何等成熟的境界!因此，无论在为文、为人上、大自然永远是我们最好的导师。一路上，我们的美女诗人陈冰不时作出种种鸟鸣，林深处便有不知名的山鸟与之呼应。她凝神谛听，根据圆润婉转的鸟音，不断校正自己的口技。野鸟应一声，她学着叫一声。人鸟共鸣，饶有趣味。我钦佩这位美女诗人的口技表演，她为了提高自己的技艺，拜山鸟为师。我们从事艺术工作的人，都要有这种敬业好学的精神。

  我们沿着山间小道，想带走所有的花香，揽去满河的春光，而我的欲望不就是那么一点点：牵走一河缤纷的云，与这河水谈谈我的心……

  红云下面是什么?白云下面又是什么?是黄土。是山石。是一颗智慧而又残酷的魂灵。

  这里的山花，一年一度在春风中开放。祥龙或许能闻到她的芳香，看到她的艳丽。虽然，祥龙的子孙并不为你争气，那也不必可惜，各领风骚数百年，不亦很好?芳香永在，艳丽永在，不也是一种安慰和快乐?

  你头枕山，足蹬河，请不必计较万千游人踏着你的身子，他们在你身边获得美的享受，他们在这里时时想起你，谈起你，这不也是一种快慰吗?       我行我的山林小路，我牵我的缤纷云、苍翠绿。祥龙何所在?大自然才是永垂，才是不朽。请看，山路崎岖蜿蜒，一路绿，一路香，一路鸟语，一路人欢。在这祥龙谷河边的密林中，人们尽情吮吸着清新的空气，享受着最鲜美的景致。人只有在大自然中才能获得真正的自我。人世的喧哗，人世的尘埃，人世的角逐，人世的欺诈，在大自然面前显得是多么的渺小而又微不足道啊!一切来于大自然，一切又必然最终归宿于大自然。世态的纷繁，我们又何必再去计较呢?!    我实在不愿匆匆离开这春的祥龙谷、春的丛林。于是，我在这里缓缓行，去憧憬一个美，去享受一个美。我似乎感觉到丑陋、角逐、欺诈、尘埃，在这里全部消失了。在茵茵的草坪上，是朝气勃勃的小伙子;在缤纷的花丛中，是俏艳的姑娘们。他们爱这河，爱这林，爱这花，爱这春。他们与春争艳。我羡慕他们，我在祥龙谷获得了慰藉：大自然给了我自我，使我获得了一个纯真的心爱。