郭进拴丨 甘肃少数民族赋

  • 作者: 赵新节
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时间: 2026-07-24 12:06:33

郭进拴丨 甘肃少数民族赋

浩浩甘肃,襟陇原而带河湟;悠悠丝路,贯华夷而通西域。三千里关山苍茫,十万家烟火参差。自张骞凿空,驼铃响彻云漠;洎玄奘西行,梵音荡涤沙洲。其间族群错落,风俗斑斓,若繁星缀于穹宇,似繁花绽于荒漠。今试以赋笔,揽其大略,述其风华。

## 回族:新月映驼铃

河西之西,黄河之畔,回族聚落星罗棋布。临夏八坊,街巷纵横如经络;张家川野,炊烟袅袅接云天。其俗尚洁,晨昏礼拜,面西而虔;其服尚素,白帽圆顶,若新月悬额。女子盖头垂纱,或青或白,飘飘若云;男子长袍及膝,步履从容,穆然有度。

饮食之精,首推牛肉面。五色纷呈:一清二白三红四绿五黄,汤清若醴,肉烂如膏,辣油浮金,蒜苗滴翠,面条筋道若游龙。盖碗茶里,桂圆红枣,冰糖枸杞,沸水冲泡,馨香满室。每逢古尔邦节,宰牲施济,肉香满街,孩童执彩灯,老者诵经文,其乐融融。

## 藏族:雪域映袈裟

甘南草原,天似穹庐,笼盖四野。藏族牧帐,白如云朵,散落于草海之间。男子佩藏刀,腰悬银饰,纵马驰骋,长发飘飞,若鹰隼掠空;女子梳百辫,缀以珊瑚玛瑙,着氆氇长袍,腰系彩带,转身时环佩叮当,如清泉漱石。

其俗重佛,经幡猎猎,玛尼堆叠。拉卜楞寺,金顶映日,梵钟破晓;僧众披绛红袈裟,执经筒,绕廊而行,诵声低沉若雷。正月毛兰姆法会,跳法舞,晒大佛,巨幅唐卡铺展于山腰,佛像庄严,万人膜拜,香烟缭绕,直上云霄。

饮食以糌粑、酥油茶为常。青稞炒面,手捏成团,蘸以酥油,入口香醇;奶茶微咸,浮油如珠,饮之驱寒。赛马会上,骏马如飞,骑手伏鞍探身,争夺哈达;观众呐喊如潮,声震四野。

## 东乡族:山梁上的坚守

东乡山梁,干旱少雨,黄土层层如梯。东乡族人依山而居,窑洞错落,院落整洁。男子喜戴无檐白帽,着青布短褂,朴实无华;女子着绣花围裙,头戴盖头,针线精巧,袖口领边皆绣以花草,色彩浓烈,若山丹开放。

其食以手抓羊肉为尊。选羊羔,清水煮,蘸以椒盐,肉嫩而鲜;油香、馓子,炸至金黄,酥脆可口。东乡族语属蒙古语系,语音铿锵,如石击磬。婚礼之时,骑手迎亲,歌声绕梁,新娘临行,哭嫁声声,情真意切。

## 裕固族:祁连山下的牧歌

祁连山北,肃南草原,裕固族人逐水草而居。其服尚红,女子头戴喇叭形红缨帽,帽檐镶珠,如旭日初升;男子着高领长袍,腰束彩带,足蹬皮靴,英武挺拔。裕固语分东西二支,无文字,口传史诗《尧熬尔》唱述祖先迁徙,歌调苍凉,如风过峡谷。

饮食以奶茶、手抓肉、烧壳子为主。烧壳子为烤饼,用羊粪火煨熟,外焦里软。祭祀天神时,立杆挂经幡,洒奶子,焚柏枝,祈福人畜平安。八月赛马,骑手如箭,马蹄踏碎草尖,观众欢呼声此起彼伏。

## 保安族:河州腰刀的光芒

积石山下,大河家畔,保安族人善锻铁。保安腰刀,锋利无比,刀柄镶嵌牛角、铜片、彩石,鞘上刻花,精美绝伦。其俗崇勇,男子皆佩腰刀,既是工具,亦是身份象征。女子着绣花衣,下穿水红裤,头戴绿盖头,行走时衣袂飘举,如风拂柳。

饮食以油香、手抓羊肉为主,喜饮茯茶。保安族婚礼有“宴席曲”,众人围坐,对歌饮酒,歌声豪放,酒如流水。其语言属蒙古语系,兼通汉语,交往灵活。

## 总括

观甘肃诸族,如丝线交织,共织锦绣;如江河汇流,同注大海。回族之商贸、藏族之宗教、东乡之坚韧、裕固之游牧、保安之匠心,各美其美,美美与共。丝路驼铃虽逝,而团结之音长鸣;黄河波涛不息,而融合之势愈盛。

今之陇原,城乡焕新,民族聚居之地,屋舍俨然,道路通达。学校书声琅琅,医院药香袅袅,集市熙熙攘攘。各族同胞,共处一域,邻里相亲,婚丧相助,其情若手足。凡此种种,皆盛世之气象,亦各族之福祉。

嗟夫!甘肃少数民族,乃中华之瑰宝,文化之活水。望祁连之雪,饮黄河之水,承丝路之脉,开未来之新。愿此赋能传其神韵,使读者如临其境,如闻其声。

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