郭进拴|《史记》七十列传之《伯夷列传》鉴赏

        《伯夷列传》是西汉史学家司马迁所创作的一篇文言文，为《史记》七十列传之首。以下是对它的详细鉴赏：
### 主题思想
- **借古讽今与质疑天道**：司马迁借为伯夷立传之机，抒发自己内心的愤懑。当时社会存在好人遭殃、坏人享福的现象，他对此提出愤怒质问，对传统的“天道”观念也表示强烈怀疑。如将夷、齐的善行与盗跖的恶行对比，指出恶者安逸享乐、善者灾祸不断，有力抨击了“天道无亲，常与善人”的说法，体现出其无神论观点和批判精神。
- **赞美美德与批判现实**：司马迁赞美伯夷、叔齐“奔义”“让国”的美德，这与汉代统治集团内部君臣、父子、兄弟之间勾心斗角、攻伐残杀的现象形成鲜明对照，表达了他对美好品德的向往以及对现实的不满。 
- **探讨命运与道德的矛盾**：司马迁深刻认识到命运与道德之间的矛盾。像颜回好学却贫困早丧，盗跖无恶不作却寿终正寝，而有道德修养的人，在“义”与“利”不能兼得时，常选择为志向殉道，司马迁本人也像伯夷叔齐一样，为坚持理想忍受了腐刑。
### 写作特色
- **独特的体例**：《伯夷列传》突破了一般传记的写作套路，名为传记，实则传论。《史记》其他本纪、世家、列传篇末均有太史公赞语，唯独此篇没有，满纸是赞论、咏叹夹着叙事，开创了史家先河。 
- **剪裁与结构巧妙**：文章对伯夷、叔齐事迹的叙述简略，仅提及让国出逃、叩马谏文王、不食周粟等几件事，且细节点到为止。后半部分围绕孔子及弟子言论展开，虽多赞论，但纵横捭阖、彼此呼应、回环跌宕、起伏相间，伯夷、叔齐的事迹在中间简短出现，恰似长江大河中有澄湖数顷，以相间出奇。 
- **对比与设问**：文中运用鲜明对比，如夷、齐与盗跖，操行不轨者与有正义感的人对比，使善恶、福祸的反差一目了然。还时有含蓄设问，问题尖锐又耐人寻味，展现出司马迁的笔力。
### 历史局限性
商朝末年纣王统治濒临崩溃，武王伐纣是顺应历史潮流的正义之举，而夷、齐谏阻和耻食周粟的行为违背了历史发展趋势。 

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