郭进拴丨 秋登抱玉山

  • 作者: 赵新节
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时间: 2026-09-11 08:40:02

郭进拴丨 秋登抱玉山

      九九重阳,天高云淡。我回到汝州鳌头老家,去看望那座魂牵梦萦的抱玉山。
山还是那座山,路却不再是那条路。记忆中那条放羊踩出的羊肠小道,如今已修成了宽阔的盘山公路。我弃车步行,沿着新路缓缓而上,脚下的柏油路面还带着初秋的温润。路旁的野菊花开得正盛,金黄的花朵在风中摇曳,像是列队欢迎的仪仗。空气中弥漫着草木的清香和泥土的气息,那是故乡特有的味道,是任何香水都无法比拟的。


走到半山腰,一处崖壁引起了我的注意。同行的堂叔停下脚步,指着崖壁上隐约可见的凹痕说:“这就是当年卞和抱玉的地方。”我心头一震,那个听了无数遍的传说,忽然变得触手可及。
相传春秋时期,楚人卞和在此山中得到一块璞玉,献给楚厉王。厉王命玉工鉴定,玉工说是石头,卞和以欺君之罪被砍去左足。武王即位,卞和再次献玉,又被砍去右足。文王即位,卞和抱着璞玉在荆山下痛哭三日三夜,泪尽而继之以血。文王派人问他,他说:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。”文王命人剖开璞玉,果然得到稀世宝玉,遂命名为“和氏璧”。
我抚摸着崖壁上那些斑驳的痕迹,仿佛能感受到两千多年前那个执着的身影。他抱着那块石头,从这座山上走下去,走向未知的命运。他失去的是一双脚,坚守的却是一个信念——那是关于真实、关于价值的信念。后来,这块玉经历了无数传奇,从楚国到赵国,从蔺相如的“完璧归赵”到秦始皇的传国玉玺,它见证了太多历史的兴衰。而这一切,都始于这座山,始于那个倔强的身影。
“这块玉,其实不是玉。”堂叔忽然说,“它是这座山的魂。”
我若有所思。是啊,卞和献的哪里只是一块玉?他献的是一种对真理的执着,一种宁死不屈的品格。这座山之所以叫抱玉山,不是因为产玉,而是因为曾经有人用生命去守护一个信念。山不在高,有魂则灵。抱玉山的魂,就是那份“宁为玉碎,不为瓦全”的坚守。
继续向上,山路渐陡。我忽然想起小时候放羊的情景。那时我才十一二岁,每天清晨赶着生产队的羊群上山。羊儿在前面走,我在后面跟着,手里拿着一根荆条,嘴里哼着不成调的放羊歌。那时的山路,就是眼前这条——虽然如今拓宽了,但山势没变,那些沟沟坎坎还在。我认出了那棵老柿子树,它还在原地,树冠如盖,挂满了红彤彤的柿子,像一盏盏小灯笼。我曾在它的树荫下歇过脚,啃过干粮,做过关于山外的梦。
“咩——”一声羊叫打断了我的思绪。循声望去,山坡上有一群羊正在吃草,放羊的是个十来岁的少年,穿着褪色的外套,手里也拿着一根荆条。恍惚间,我仿佛看到了当年的自己。那少年看见我,有些好奇地打量着。我冲他笑了笑,忽然想唱那首久违的放羊歌:
“太阳出来照山坡,放羊娃儿上山坡。羊儿吃得饱又饱,放羊娃儿乐呵呵……”
歌声在山谷间回荡,有些跑调,却格外亲切。那少年听了,咧嘴笑了,露出两颗小虎牙。他接过去唱:“太阳落山回村庄,羊儿归圈人归房。一碗糊涂面条香,放羊娃儿入梦乡……”
我们都笑了。笑声惊起几只山雀,扑棱棱飞向远方。我忽然明白,有些东西是不会消失的。山路会变,村庄会变,但那份与土地相连的情感,那份简单纯粹的快乐,会一代一代传下去,像这山间的风,永远吹拂。
登上山顶,豁然开朗。极目远眺,整个汝州大地尽收眼底。秋日的田野,是一幅浓墨重彩的画卷——金黄的稻浪在风中起伏,像大地的呼吸;雪白的棉花在枝头绽放,像天上的云朵落进了田垄;火红的高粱举着火把,为丰收呐喊助威;还有那成片的玉米,棒子粗壮,缨须红亮,像是大地捧出的珍宝。村庄点缀其间,白墙红瓦,炊烟袅袅,一派祥和。
我忽然想起陶渊明的诗句:“采菊东篱下,悠然见南山。”此刻,我站在抱玉山上,看着山下的丰收景象,心中涌起的,正是那种“悠然”的心境。但又不全是——陶渊明的悠然,是超脱尘世的闲适;而我的悠然,是回归故土的踏实。这片土地养育了我,无论我走多远,它都在这里等我,用一场丰收,用满山秋色,用那些不变的传说,迎接我的归来。
山风拂面,带来谷物的清香。我闭上眼睛,深深地吸了一口气。这一刻,我仿佛与这座山、这片土地、这段历史融为一体。卞和的执着、放羊的岁月、丰收的喜悦,都在这秋日的阳光里,化作一股暖流,在我心中流淌。
下山时,夕阳正好。金色的余晖洒在山坡上,把一切都镀上了一层温暖的光晕。那少年赶着羊群,唱着歌,走在回家的路上。他的歌声在山谷间回荡,与我的记忆重叠在一起。我知道,这座山会一直在这里,守护着这片土地,守护着那些传说,守护着一代又一代人的乡愁。
秋登抱玉山,登的是一座山,回的却是心灵的故乡。那些传奇故事、秀山美水、放羊岁月、丰收景象,都化作一缕乡愁,在秋日的阳光下,酿成一坛醇酒。我醉了,醉在这满山的秋色里,醉在这浓浓的乡情里。



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